故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟不居,是以不去。有学高应表各数心利,领证身华究精育红严。译文:同种法化义你战节装低须。天下的人都认清美好的事物,那是因为丑的存在;都能认清...
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这是( )。 A. 客观唯心主义观点 B. 主观唯心主义观点 C. 形而上学的观点 D. 朴素辩证法
“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”这句话,字面上理解,揭示了事物存在的相对性和相互依存关系。其中,“有无相生”指的是有和无是相互生成的,两者并非绝对独立,而是相互转化、相互依存;“难易相成”则表明难和易是相互成就的,没有绝对的难,也...
水永远流向低处，那么的平易近人，温和且坚韧，它虽然有摧毁万物的力量，却选择处于低处去利益滋养万物，为它们提供生命之源！4、有之以为利，无之以为用。出自《道德经》第十一章 所谓的“有”就是实实在在看得见，摸得着的，有形，有状的事物，但这些有实有物的事物当中，却需要凭借它们中间的虚空这个“无...
名句:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。 摘自:《老子·道经·第二章》 解释:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,这是永恒的。 赏析:此句体现出老子哲学中朴素的辩证法思想,老子认为,万事万物都是一分为二的,是...
意思是:有与无互相生成,难与易相辅相成,长与短相互体现,高与下相互出入,音与声相互应和,前与后相互跟随。该句出自《道德经》。老子的哲学思想蕴含了朴素的辩证思想。他认为世上万物都是相对的,也是同一的,这便是他的“齐物论”思想。他倡导圣人治国为政就必须处无为之事,行不言之教,不必有意倡导某事某物...
【解析】所以,有了“有”,才产生“无”,有了“无”,才 产生“有”,“有“和“无“是互相对立而产生.有了困难, 才懂得容易,感到容易,才知道困难.困难和容易是相 互矛盾而促成的.长和短,是互相比较才能够体现; 高和下,互相对照才有了分别;音和声,由于对立才 显得和谐动听;前和后,彼此排列才有顺序. 反馈...
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。存在和不存在相互依存，困难和容易相互促进，长和短相互衬托，高和低相互补充，音声相互协调，前后相互关联。恒也。这种相对性的存在是常态。是以圣人处无为之事，行不言之教。因此，圣人在处理事务时不强求主动干预，通过无为而治的方式进行实践，...
意思是:有与无相互对立而产生,难与易相互对立而形成,长与短相互比较而体现,高与下相互对立而相辅,音与声相互对立而和谐,前与后相互对立而出现。 老子认为,有无、难易、高下、声音、前后,是事物矛盾的两个方面。矛盾的双方既对立,又统一,既相比较而存在,又相辅相成、互相依存。音声也是这样,没有唱出的声音...
作用和反作用的有机联系。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”出自老子《道德经》，说的是有和无相互生成，难与易相互促成，长和短相互体现，高与下相对共存，音和声相互应和，前与后相互伴随。此句道明了万事万物都相辅相成、相互依存、互为条件、互相转化的道理。