有意识的心灵的创作者· ··· 大卫·查默斯作者 作者简介· ··· 大卫·J·查默斯(David John Chalmers),原籍澳大利亚,现任美国亚利桑那大学哲学教授,意识研究中心主任,纽约大学客座教授,当代知名的心灵哲学家。主要论著有:《有意识的心灵》(1996)、《面对意识问题》(1995)、《延展心灵》(合著,1998)、《意识和...
书中融合哲学、神经科学、量子力学（如对“艾弗雷特多世界诠释”的讨论），为意识研究开辟跨学科路径。查默斯暗示，忽视意识的主观维度可能导致技术异化（如AI伦理危机），呼吁在科学进步中保留人文关怀。《有意识的心灵》通过严谨的哲学论证与大胆的理论建构，重新定义了意识研究的疆域。尽管其自然主义二元论面临逻辑与实证...
一方面,有意识的心灵是一个舞台,是整个世界过程在其中发生的唯一舞台,或者是包含一切、其外没有任何东西的容器;另一方面,似乎有意识的心灵与某些非常特殊的器官(比如大脑)紧密联系在一起,而大脑虽然有趣至极但本身无非是一个器官而已。简单说,心灵像风筝,既放飞自我又被线绳束缚。 比如,画家或诗人会在其作品中引入...
“人”天生就有一个有意识的心灵——“意识心”,而“人”又把这个“意识心”赋予了身为人身的自己,去主宰自己所创造的东西的性质、形状与形式。因此,所有存在于人心深层的渴望、不自觉的深层动机,以及未曾言宣的驱策力全都上升到表面来,等待着“意识心”的认可或否定,并且等待着它的指挥。“意识心”有主宰这些...
查默斯在论证科学的还原理论不能解释意识的本质的基础上,提出了意识研究的二元论观点。按照这种观点,意识必须被理解为不可还原的实体(类似于事件、空间和质量这样的物理性质),这种实体在一个基本的层面上存在。《当代世界学术名著:有意识的心灵·一种基础理论研究》还详细阐述了任何附载信息的系统都是有意识的观点。《...
心理疾病是源于一个有意识的心灵拒绝去思考,拒绝去承受思考的痛苦。 M·斯科特·派克 国籍:美国 发布M·斯科特·派克的妙语 简介:M·斯科特·派克(Scott Peck 1936-2005),美国著名作家、医学博士、心理治疗大师。他的杰出不仅在其智慧,更在于他的真诚和勇气。儿童时,他就以“童言无忌”远近闻名;少年时,他又勇敢地...
在《有意识的心灵》中,他提出了著名的“僵尸论证”:我们可以设想只具有物理层面,而不具有内在意识层面的僵尸存在。如果这样的僵尸可能存在,就表明内在意识和物理层面之间的联系并非必然。但如前所述,物理主义承诺内在意识层面和物理层面之间的联系是必然的:有其心(灵)必有其物(理),有其物(理)定有其心(灵)。
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中途迷失方向进入峡谷,表明着意识自我决定试试行动时,比德的其他心灵实体依旧处于消极状态,并抗拒与意识自我同行。在象征领域里,右面代表意识,左面标志着潜意识。那些诡异的小人或许象征着正在被毁掉的、无生命的理性理想,蓝色一般只思维技能。所以那些小人应该是过去脆弱的理性所逝去的观念或心态的象征。在梦中听见一个...