被感知到的存在,显现为有,内在为无;而虚无虽表现为无,但内质为有。有非有,无非无,非有为客观的物质存在,而非无是为主观的意识存在。 客观的存在本身为无,但纯粹的无不能显现为有。所以客观的存在虽然内在为无,却依附于有而显化自身,但这种显现的存在是有别于被依附的存在的其他存在。这种显现的存在有两重...
月本无光,犹银丸,日耀之乃光耳。光之初生〔光之初生:指农历每月月初初见月光。〕,日在其旁,故光侧而所见才如钩;日渐远,则斜照,而光稍满。如一弹丸,以粉涂其半,侧视之,则粉处如钩;对视之,则正圆。此有以知其如丸也。日、月,气也,有形而无质,故相值而无碍。”...
东施效颦 比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。
当我们说“众生皆是佛”的时候,是指众生“心识”的根都是来自法界,其中都含有佛性;但我们自己实际活在这个世界,心无法立在法界,那这个世界于我们而言就是真实存在,并不是虚幻的,而佛说这个世界是幻相,是指三界都是从法界一重重投影下来,从无形无质到有形有质,都是能量(/物质)的聚散,是有生有灭而非永恒的...
5.《道德经》说,反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无,这就是说“道”的运动是循环往复的运动变化,它的作用是微妙、柔弱的。天下的万物都是生于看得见的有形质,而
在老子看来,一切有形的、有用的是有限的,而一切无形的、无用的是无限的,任何事情都是相互的。虚实结合,才能够产生无穷的妙用。 “进入知识经济的时代,人们的需求发生了很大的变化,从满足物质需求到今天的文化精神需求。”所谓创意策划,就是如何利用智慧,将“虚拟”转化为“现实”的思维过程。
决明:豆科决明属。一年生亚灌木状草本植物,直立、粗壮、高可达2米。叶柄上无腺体;小叶倒卵形或倒卵状长椭圆形,膜质,顶端圆钝而有小尖头,上面被稀疏柔毛,下面被柔毛;托叶线状,早落。花腋生,常2朵聚生;花梗丝状;萼片稍不等大,卵形或卵状长圆形,膜质,花瓣黄色,
一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学。另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都是它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。 ( 物质是...
“我始终坚信形质一致的道理,长相漂亮鸽子中好鸽子的比例绝对多于外表平庸鸽子中的好鸽子. ”“只有不大懂鸽的人才要买鸽,而且热衷买名气之鸽。 ”“买错鸽杀之以明志!”“无红不成种,有白道行深。 ”“好鸽永不嫌贵。”“引鸽时寻求目标鸽的子一代远较平辈更有价值。