不取于有无,不舍于有无,不取不舍就是见性成佛道。如果不是如是地来修不二法门,你就不必要修。为什么?因为你不能见性,所以说“若不如是,必不须守”。 能够通达有即是无,无即是有,就能够体验到活在当下时刻就已经足够了,就会得到最深层的满足...
意思是：对事情不要太过于在意，要从多个角度看问题。说这话的人是老子。“有即是无,无即是有”的理解应有以下几点：(1)它不否认众缘生法，若是否定众缘生法，空就不能建立。(2)专讲“有”难免有常见，专讲“无”难免有断见，般若恰恰是来消灭这个断见、常见的。远离二边，契合中道，为中观...
真如法界,无他无自。要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。十方智者,皆入此宗。宗非延促,一念万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。言语道断,非去来今#...
生活本就是一场艰苦的跋涉,不懂分寸的人,只会令我们的日子更加艰难。这种人就像移动的黑洞,谁靠近,谁就会被卷入无休止的消耗中。守住人际的界限,远离没有边界感的人,, 视频播放量 652、弹幕量 0、点赞数 26、投硬币枚数 0、收藏人数 35、转发人数 2, 视频作者 智慧引
西安事变时我的家乡渭南只所以成为两军对垒的地方,和潼关失守有关。自古以来部队进出西安都要经过潼关,这是中国历史上最著名的雄关之一。历史上十三个王朝之所以能坐拥关中而成就霸业,重要原因之一就是有潼关这个雄关险隘作为屏障。 潼关北扼黄河,南靠华山,有一
《围炉夜话》有言:“使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。” 令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。 马克思说,为了实现思想,就要有使用实践力量的人。 马克思主义就是我们的“真经”,“真经”没念好,总想着“西天取经”,就要贻误大事!
君子务本,本立而道生! 不管是做人还是做事,都必须要有自己的根本,如果打不好基础,不能扎根到底,又何谈树高千尺? 所以人生在世要守本分,心无旁骛,专心致志于最基本的原则。 有了“本”,“道”就会自然浮现。而有了“道”,人就容易不断向前 - 老方说于20231102
天下有道,则庶人不议。——《论语·季氏》这句话说的是有能力的人自然是有权威的,其他人会放心地把权力交给他,国家也会运转有序。如果领导者没有能力,就一定会有人替代。 所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。 ——《大学》这句话是说要想治理好一个国家,就必须 先管理好自己的家族。 上...
9.尽管有些东西失去了能回来,也已经不再是当初的模样,你当时想要一杯酒,我只有一杯水,水你倒了,酒你最后也没喝到,人总是把最好的东西糟蹋以后,才开始感慨人生若只如初见,而我希望你能明白,覆水难收,别回头。 10.解释太多了反而好像我在怪你不懂我。 11.以前总怕别人不喜欢我,拼命迎合讨好,被人误会简直...
不支持的音频/视频格式 请试试刷新 00:00 00:00 打开西瓜视频,看完整高清内容 0粉丝undefined视频 关注 我三十八岁,年薪五十万,在杭州有房有车,被三个男人追却至今单身 我出生在苏州市的一座三线城市,我爸爸当时在中石化工作,我妈是一位初中语文老师,我是他们唯一的孩子,毕竟那时计划生育已经开始了,我爸妈都有...