颙若,指像仰慕的样子,此处可引申为恭敬、虔诚的态度。 将两者结合,“有孚颙若”整体意为“有诚信且表现出恭敬虔诚的样子”。这一解释在《周易》的观卦卦辞“盥而不荐,有孚颙若”中得到了体现,意为在祭祀时,虽然尚未献上祭品(荐),但心中已保持诚信和恭敬(有孚颙若),强调了本质(诚信与恭敬)比形式(献上祭品)更为重要。 综上所述,“有孚颙若”是一个富有哲理和道德...
《易象正》,观,盥而不荐,有孚颙若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观盥。而不荐,有孚颙若,下观而化也。观天之神道而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣。象曰:风行地上,观,先王以省方观民设教。初六,观盥而不荐。
周易玩辞困学记 观,盥而不荐,有孚颙若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正,以观天下。 观。盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。 观读天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。 胡仲虎曰:四阳之卦名曰大壮,以阳之盛言也,则四阴岂可不以阴盛言?乃取二阳在上,为四阴所仰,发出神化示民一叚绝好境...
【原文】《观》:盥而不荐,有孚,颙若。 【译文】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。 【原文】《彖》曰:观,盥而不荐,有孚,颙若,下观而化也。大观在上,...
观卦卦辞是:“观。盥而不荐,有孚颙若。” 其中,“盥”是在祭祀前洗手,“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有,“颙”是严正、温恭,“若”与然同,“颙若”是尊敬仰慕的意思。 这句卦辞的意思是,在祭祀时,要先洗手,但还没有献上祭品,心中要保持诚信和恭敬。
“盥而不荐有孚颙若”的意思是：即使是做祭祀这类的大事，也只是洗手不上贡；对有信用的人和事，只表示仰慕而不去实际行动。盥而不荐：在古代祭祀礼仪中，“盥”指的是祭祀前的洗手洁面等准备工作，以示虔诚。“不荐”则是指不将祭品献上。这里比喻做大事时，只做了前期的准备工作，却没有进一步...
yǒu fú yóng ruò , shǔ jì fēi xīn 。 小提示:"有孚颙若,黍稷非馨。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 小提示:"有孚颙若,黍稷非馨。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文拼音版 郊庙朝会歌辞 不详 查看郊庙朝会歌辞的诗句...
“有孚颙若”出自宋代真宗的《上册宝十三首》。“有孚颙若”全诗《上册宝十三首》宋代 真宗嘉肴旨酒，洁粢岂盛。既兴而往，以我斋明。有孚颙若，黍稷非声。神之格思，享于克诚。《上册宝十三首》真宗 翻译、赏析和诗意《上册宝十三首》是宋代真宗创作的一组诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和...
“盥”,guàn,是在祭祀前洗手.“荐”是进献祭品.“孚”,信用,诚信;顒,yóng顒若,尊敬的样子.哈,偶尔看见,也许太晚.结果一 题目 盥而不荐,有孚颙若 答案 即使是做祭祀这类的大事,也只是洗手不上贡;对有信用的人和事,只表示仰慕而不去实际行动.“盥”,guàn,是在祭祀前洗手.“荐”是进献祭品.“孚”,...
五以天神道观示天下,咸服其化,宾于王庭,观盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。虞翻曰:观,反临也。以五阳观示坤民,故称观。盥,沃,盥,荐,羞牲也。孚,信谓五。颙颙,君德,有威容貌。若,顺也。坎为水,坤为器,艮手临坤,坎水沃之,盥之象也,故观盥而不荐。孔子曰:禘自既灌,吾不欲观之矣。巽为...