翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞,完成了功业,办妥了事业,而不占有名誉。它养育万物而不自以为主,可以称它为“小”,万物归附而不...
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺①迄,等到.成,学成.故译为:等到学成了,就知道关键不是天资与能力②恃,凭借.自败,自己毁了自已.故译为:自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己③以,凭借.曾,竟.毛,草.故译为:凭你残余的年岁和剩下的力量,甚至不能毁掉山...
君之于臣其感太矣不能令于国而恃诸侯诸侯其谁暱之若得楚师以伐鲁鲁既不违夙之取卞也必用命焉守必固矣若楚之克鲁,诸姬不获窥焉,而况君乎?彼无亦置其同类以服东夷,而大攘诸夏,将天下是王,而何德于君,其予君也?若不克鲁,君以蛮夷伐之,而又求入焉,必不获矣。不如予之。...
【翻译】 惠施对庄子说:“你的言论总是大而无用。”庄子说:“知道了什么是无用的东西才能和你讨论什么叫有用。 大地并非不宽广,可人所实际占据的只是一个立足之地,然而如果把你容下两只脚以外的‘土地’都向深处挖,而且挖得很深,你的脚踩的那一块‘地’还能够像原来那样供你使用吗?” 惠说:“不能。”庄...
原文和翻译 对比 纪渻子(1)为王养斗鸡,十日而问:“鸡已乎(2)?”曰:“未也,方虚憍(3)而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景(4)。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变(5)矣,望之似木鸡矣!其德全(6)矣!异鸡(7)无敢应,者反走矣。” ...
将下面文中的重要句子翻译成现代汉语。(1)生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。(2)小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
或恃勇无谋,或忌功玩寇,但全城堡,不恤人民。边奏者何?护塞之臣,固禄守位,老幼杀伤,托言他盗。不救援者何?缘边州县,如辅车唇齿之相依,托称兵少不出,或待奏可乃行。俟辇输者何?敌骑往来,焱驰鸟逝,赢粮景从,万辆方行,迨乎我来,寇已遁去。此四者,当今急务。”真宗览而嘉之。俄权户部判官,出...
绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜也。绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜也。”操笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之。”嘉又曰:“绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布...
富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》认为,以为 [consider as ]我以日始出。——《列子·汤问》又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)做,从事 [do]教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》以yǐ<名>原因,缘故 [reason]何其久也?必有以也。——《诗·邶风》无...
忘其肝胆(11),遗其耳目,芒然彷惶乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓‘为而不恃(12),长而不宰。’今汝饰知(13)以惊愚,修身以明污,昭昭乎(14)若揭日月而行也。汝得全而形躯(15),具而九窍(16),无中道夭(17)于聋盲跛蹇而比于人数亦幸矣,又何暇乎天之怨哉?子往矣!”孙子出,扁子入。坐有间,仰...