西周王朝才可以称得上政治地理学、民族学视阈和文化中国意义上的“最早的中国”。河洛一带是“最早的中国”的中心区域 尽管迄今为止，考古学者对“最早的中国”的理解，千差万别，但颇可值得注意的，除了何驽先生以陶寺遗址为“最初的中国”及孙庆伟先生以“黄帝部落的诞生”是真正意义上的“最早的中国”的观点外，...
不难发现，二里头遗址是中国乃至东亚地区最早具有明确规划的核心都邑。这充分表明二里头文化产生了最早的王权和王权国家，二里头遗址成为王国的权力、祭祀、礼仪、经济等方面的核心，独具中国古代政治文明特质的王朝礼制业已形成。因此，从区域地理位置到一系列史无前例的“王朝气象”，都充分说明二里头遗址是“最早的中国”。
著名学者苏秉琦，认为山西襄汾陶寺遗址是最早的中国：“大致在距今4500年左右，最先进的历史舞台转移到了晋南。晋南兴起了陶寺文化，它相当于古史上的尧舜时代，亦即先秦史籍中出现的最初的‘中国’，奠定了华夏的根基。”但曾经的二里头遗址考古领队许宏，认为陶寺遗址时的“国”是共存的、不排他的，大禹之前还是禹会...
“二里头”本来是中原腹地一起不起眼儿的小村庄的名字,随着上世纪50年代徐旭生探寻“夏墟”进入了学界和大众的视野,经过三代考古人的接力式发掘研究,成果斐然,现有“华夏第一王都”“东亚最早的广域王权国家”“最早的中国”之称。而她所涉及的“夏商之争”等问题,近年来更是学界和公众关注的焦点,每个人心里都有...
指的是( )A. 夏朝 B. 商朗 C. 西周 D. 东周 答案：A 解析：[解析]书中“最早的中国”指的是夏朝。约公元前2070年,禹建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝。故选:A。本题考查夏朝的建立,知道书中“最早的中国”指的是夏朝。本题考查夏朝的建立,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。
因此，从“地中”文化的角度来看，陶寺王权无疑是最早的中国。二里头之谜：王朝实体的崛起 然而，与苏秉琦先生持不同观点的是，二里头遗址的考古领队许宏先生。他认为，尽管陶寺时期存在多个“国”的共存现象，但“中国”一词一旦加上“中”这个定语，便具有了唯一性和排他性。因此，从最狭义的（王朝）政治实体的...
所谓“最早的中国”，实际上就是中原华夏文明的最早突显。所谓“最早的中国”，核心要素有三：一是国，二是中，三是最早。三者之中，某一遗址或文化是否已经进入“国”的阶段，有具体可视的考古材料为依据，其年代是否为“最早”，这是考古学上的相对年代问题，都不难判断。唯有是否为“中”，纯属观念上的认识，...
而在东边的圪垱头村，村口则树立着一块石牌坊，上书的五个大字是“最早的中国”——这也是许宏对二里头遗址一直坚持的描述方式。在学术的意义上，许宏并不认可急切地将二里头与夏做确定性关联，在他看来，虽然二里头极有可能是夏也最有可能是夏，但这只是一种假说，缺少内证性的文字证据，夏的存在目前还是一个...
二里头遗址位于河南洛阳东郊的偃师县（图5-1），遗址面积达300多万平方米，年代为距今3800—3500年，是中国同时期规模最大的都邑性遗址。在遗址中部，有面积10万平方米的宫城，是中国历史上最早的“择中立宫”。宫城以南是王权控制的生产铜器和绿松石器等高等级产品的作坊区，出土了最早的爵、斝、盉、鼎等青铜...
最早的“中国”音频：00:0005:06后退15秒倍速快进15秒 最早的“中国” 受天文地理知识的限制，华夏民族的祖先们曾认为，自己生活在世界的中心。因此，我们自称“中国”。而现存最早明确记录下“中国”二字的实物，是西周初年的一件青铜器——何尊。何尊 图片源自宝鸡青铜器博物院 “尊”是一种酒器，也是古代...