张仲景《伤寒杂病论》序中说:“怪当今居世之土,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踊权豪,孜孜极汲惟名利是务。”
依据题干材料“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,……但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务”大致意思是:惊怪当今社会.上的读书人,竟然不重视医药,精心研究医术……只是争相追求荣华权势,仰慕权贵豪门,追不急待地一-味追求名利地位。重视名利那末节……,反映了张仲景粉丝那些只是在意表面上的虚名和...
【题目】张仲景在《伤寒杂病论·序》中写道:“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务”。这反映了张仲景()A.批判不研究学习的势
张仲景《伤寒杂病论》序:当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗 之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。A.君主B.父母C.君亲
当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其身。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉 译文:在现在社...
怪当今居世之士,曾不留神医药, 精究 方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。 解释句子: 相关知识点: 试题来源: 解析 就奇怪当今生活在社会上的那些读书人,竟然都不重视医药,不精心研究医方医术以便对上治疗国君和父母的疾病,对下用来解救贫苦人的病灾和困苦,对自己用来保持身体长...
百度试题 题目“怪当今居士之士,曾不留神医药,精究方术。”在哪本书的序言里? A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《本草纲目》相关知识点: 试题来源: 解析 B
①“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术……但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内”,意思是:我就奇怪当今生活在社会上的那些读书人,竟然都不重视医药,不精心研究医方医术……只是争着去追求荣华权势,踮起脚跟仰望着权势豪门,急急忙忙,只是致力于追求名利;重视...
仲景曾言“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术”,吾见当今的国医大师将“方术”一词,解释为运用方的技术,这是望文生意,糊弄老百姓不懂医,对“方术”一词东汉御医郭玉曾做过解释,那就是“方诊六微之技,阴阴恻隐之术”。 方诊六微之技 阴阳恻隐之术 ...
余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士曾不留神医药精究方术上以疗君亲之疾下以救贫贱之厄中以保身长全以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而•悴其内。皮之•不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴•非常之疾,患...