因此,若说曹娥碑的书写者,邯郸淳、王羲之、蔡卞等人都与其有着深厚的渊源。
曹娥碑又称《孝女曹娥碑》,元嘉元年立,明人传为王羲之书。小楷,二十七行。此帖结字扁平,用笔多不藏锋,有隶书笔意。其章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。应为唐以前人所书。 明 文徵明:古雅纯质,不失右军笔意。 清 包世臣:《曹娥碑》俊朗殊甚,而结字序画渐开后人匀称门户,...
曹娥碑铭文的书写是曹娥死后八年。东汉桓公元嘉元年(公元151年),上虞县长仍“怜惜曹娥之义,重葬曹娥,命其子邯郸子里(邯郸春)为其碑”,杜尚因魏朗已是一位著名的学者,一直要求魏朗写作。以其松散的学术追求而闻名。魏朗当时为曹娥题字。然而,魏朗担心糟糕的写作会让后人发笑,于是他假装没有成...
+1 分享21 书法吧 151***959 《曹娥碑》是东汉上虞县令度尚为孝女曹娥写的诔词,又称《度尚曹娥诔词》,简称《曹娥诔词》。此碑自明以来多摹刻于各汇帖中,题为王羲之作。历史上或认为此乃晋人书,但不一定是王羲之。这幅书法的作者暂置不论,其书学价值则是客观存在... +3 112 书法吧 大直街的小毛驴 向大...
这个典故最早出现在南朝人刘义庆的《世说新语》之中,而同时期的小说《异苑》也有类似记载,但正史之中却没有记载。更为关键的是,曹娥碑在会稽,也就是现在的绍兴上虞,遗址尚存,曹操一生没有到过江南。罗贯中显然也发现了这个问题,将地点移到了蓝田的蔡文姬家中,不过也无法自圆其说当地为何有曹娥碑。其实,在...
曹娥碑是天下知名的谜碑。 蔡邕读碑文后,题八字于碑阴:“黄绢幼妇,外孙齑臼”,为杨修和曹操破解: “黄绢”是色丝,即“绝”字。 “幼妇”是少女,即“妙”字。 “外孙”是女之子,组成“好”字。 “齑臼”是捣姜蒜的容器,受辛之器,“受辛”是繁体“辞”字。
孝女曹娥碑谁写的最好..另一种则是学术界普遍认为是西晋文学家挚伯将墓道残破后重修时找到原刻本进行翻新拓印而流传于世,目前并无证据能证明这一点是否真实发生的情况,但是可以确定的是无疑这枚发现使得王羲之所推崇并开始流行的行草艺术
{蔡邕}...