赏析: 这篇碑文以朴实无华的语言描绘了孝女曹娥的感人故事。曹娥是上虞人曹盱的女儿,她因思念父亲而投江寻尸,最终抱着父亲的尸体浮出水面。整个故事充满了对孝女的敬佩和对父爱的感慨。文中通过一系列生动的描写,展现了曹娥的孝顺和坚强。她年纪轻轻就失去了父亲,但依然坚守孝道,不畏艰险地寻找父亲的遗体。这种精...
曹娥碑是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德,纪念她的孝行而立的石碑。汉元嘉元年(公元151年),会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑,先使属吏魏朗为之操笔,久而未出,遂命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳时甫弱冠,只见他从容捉笔,少许构思,一挥而就,众人嗟叹不暇。碑以载孝,孝以文扬。蔡邕闻讯来观,手摸碑文而读,阅后书“黄绢...
曹娥碑文内容及翻译 翻译文言文 孝女曹娥碑,乃东汉年间为颂扬曹娥之孝行所立之碑。其碑文内容,记孝女曹娥寻父之事,哀婉动人,今译之如下: 碑文曰:“孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神。汉安二年五月,迎伍员。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四...
孝女曹娥碑原文和译文 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄荒流,爰兹适居。盱能抚节按歌,婆娑乐神。汉安二年五月五日,迎伍君。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。娥年十四,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙辛卯,莫之有表。度尚设祭诔之,辞曰...
因为有了这个故事,“曹娥碑”便成了“中国最早的字谜”。在灯谜中,甚至还专门设置了一个谜格“曹娥格”。 《孝女曹娥碑》是王羲之不可多得的晚年小楷作品,结字扁平,用笔多不藏锋,有隶书笔意。其章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。有人说:邯郸文与右军书,珠联璧合。
曹娥碑文 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神。汉安二年五月,迎伍员。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯,莫之有表。度尚设祭诔之,辞曰: 伊惟孝女...
因而,《曹娥碑》上刻写的即是邯郸淳撰就的碑文。 碑之既立,加以碑文妙绝,自引得凭吊者如云似潮。当时出名的学者蔡邕,即是其中脊陪一人。昔时遇赦后,其因惧阉人抨击,不敢回乡里。在10多年的逃亡生活生计中,他“远迹吴、会”。闻《曹娥碑》,蔡邕径访之,“值暮夜,手摸其文而读,题八字于碑阴: 作者王羲之...
王羲之《孝女曹娥碑》释文 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄荒流,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神。以汉安二年五月,时迎伍君。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四,号慕思盱,哀吟泽...
曹娥碑原文: 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄荒流,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神。以汉安二年五月,时迎伍君。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。 时娥年十四,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年,青龙在辛卯,莫之有表。度尚设祭诔之,辞曰:...
📜《曹娥碑》是东汉邯郸淳所撰,记载了孝女曹娥投江寻父的感人故事。全文仅442字,却饱含深情,展现了曹娥的孝行和人们对她的怀念。📜碑文提到,曹娥是上虞曹盱的女儿,因父亲在汉安二年五月迎伍君时被水淹没而悲痛欲绝,后投江寻父,五日后抱父尸出。她的孝行感动了无数人,至今仍被传颂。📜...