汉朝现在已经衰落,应当由我们来改换他的命运。出自《太平清领道》即《太平经》,是道教的主要经典。以阴阳五行解释治国之道,宣扬散财救穷、自食其力。又名《太平清领书》。据中国《后汉书·襄楷传》称:汉顺帝时,琅玡人宫崇诣阙,献其师于吉所得神书,号曰《太平清领书》。此神书即《太平经...
《资治通鉴》指出:“汉历中衰,当更受命……今陛下久疾,变异屡数,天所以谴告人也。宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。”这体现了( ) A. A. 无
更受命、 天子一体论、 伦常神圣论、 三纲六纪 ~ 更受命: 西汉末王莽 面对社会政治危机 为了夺取最高权力 提出的合法性论证 - 其主要内容是: 利用符命、祥瑞和天命 论证新室代汉的合理性 - 用五德终始历史循环论 为权力更迭,而作论证 - 强调权力更迭 的逻辑必然性 - 举出圣人 和儒家经典 作为...
这个办法受到当权的外戚官僚们的反对,被搁置而未能实行。 更受命 西汉哀帝为挽救汉王朝的衰落而进行的政治迷信活动。西汉末年,社会危机越来越严重。有些方士儒生根据“五德始终”说,编造出“汉运将终,应更受命”的说法,于是哀帝决定实行“更受命”的改制。建平二年(前5年),哀帝宣布“更受命”。改元为“太初...
西汉末年,一些方士儒生宣扬“汉运将终,应更受命”。汉哀帝决定“再受命”,改年号为“太初元将”,以应天命。这反映了 A. 汉代儒学深刻影响政局 B. 佛道观念左右皇帝行为
所属专辑:趣味历史|中华上下五千年,中国古代历史|趣味科学系列丛书 6元开会员,免费听 购买| 0.40喜点/集 音频列表 趣味历史 20 建文与永乐 162 2022-01 趣味历史 21 “罪己诏”与“更受命” 127 2022-01 趣味历史 22 “鼠相”李斯 145 2022-01
依据材料“汉运将终,应更受命”、“太初元将,以应天命”可以看出儒家强调该年号以顺应天命,体现了董仲舒君权神授思想得到统治者的支持,说明汉代儒学深刻影响政局,故B项正确。中国古代皇权至上,故ACD三项说法明显错误,排除。故选:B。本题考查汉代儒学。需要掌握董仲舒思想主张及其影响。解题的关键是对“汉运将终,应...
汉家当更受命的说法, 最早见于《汉书·李寻传》:“初, 成帝时, 齐人甘忠可诈造《天官历》《包元太平经》十二卷, 以言‘汉家逢天地之大终, 当更受命于天, 天帝使真人赤精子, 下教我此道。’忠可以教重平夏贺良、容丘丁广世、东郡郭昌等, ……哀帝初立, 司隶校尉解光亦以明经通灾异得幸, 白贺良...
这反映了 根据您输入的内容,为您匹配到题目: **西汉末年,一些方士儒生宣扬“汉运将终,应更受命”。汉哀帝决定“再受命”,改年号为“太初元将”,以应天命。这反映了** A. 佛道观念左右皇帝行为 B. 汉代儒学深刻影响政局 C. 方士儒生决定皇位更替 D. 外戚宦官交替干预朝政 **答案**: B ...
1 西汉来年,一些方士儒生宣扬“汉运将终,应更受命”。汉哀帝决定“再受命”改年号为“太初元将”,以应天命。这反映了( )A. 儒学神学化的影啊B. 道教神仙观念渗透C. 君主专制遭到削弱D. 方十儒生宣传理学 2【题文】西汉来年,一些方士儒生宣扬“汉运将终,应更受命”。汉哀帝决定“再受命”改年号为“太...