中国古代某思想家认为,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式……夫唯不争,故天下莫能与之争。”该思想主张A. 成为维护专制政权的工具B.
中国古代某思想家认为,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式……夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”该思
(1)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。(《老子》第二十二章(2)将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,...
【题目】中国古代某思想家认为,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”该思想主张(A.成为维护专制政权的工具B.具有较强烈的社会责任感C.蕴涵了朴素的辩证法思想D.成为近代进步思想的先声 答案 【解析】...
材料一 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。 (《道德经•道经》) 材料二 凡通经术,固当修行先王之道,何可委曲从俗,苟求富贵乎! (...
百度试题 结果1 题目曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。___不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜;故长。相关知识点: 试题来源: 解析 不自见,故明; 反馈 收藏
【简答题】请翻译“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。(《益谦》)”相关知识点:
【题目】曲则全的全文翻译?「曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑是以圣人抱一为天下式.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之 相关知识点:
阅读下面文言文,完成下面小题。材料一:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯
【题目】阅读下面的文言文,完成下题。(一)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长。夫唯不争