曲则全枉则直原文及翻译注释 一、出处: 出自老子《道德经》,第二十二章。 二、原文: 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言也哉!诚全而归之。 三...
在“曲”里隐含着“全”的因素,在“枉”里隐含着“直”的因素,在“洼”里隐含着“盈”的因素,在“敝”里隐含着“新”的因素,掌握了其中奥妙,就能做到“不争”而胜。 老子的“曲则全”的说法不是虚话,中国历来都有类似的总结、类似...
【委曲可以保全,屈枉为了直伸,低洼可以充盈,陈旧会有更新,少取可以获得,贪多便会迷惑。所以悟道的人坚守道的法则来为人处事。】... 分享回复赞 老子吧 金湖三河兄弟 曲则全,枉则直,洼则盈“曲则全,枉则直,洼则盈”解译:做人柔而曲能保全性命财产职位,多走怨枉路就知直的路该怎么走,地洼会有水土前来充实。
【翻译】委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
翻译 委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
曲则全枉则直原文及翻译注释 【原文】曲则全,枉①则直,洼则盈,敝②则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一③为天下式④。不自见⑤,故明⑥;不自是,故彰,不自伐⑦,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓 曲则全 者,岂虚言哉?诚全而归之。【注释
曲则全枉则直原文及翻译注释 一、出处: 出自老子《道德经》,第二十二章。 二、原文: 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人 抱一以为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不 自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者, 岂虚言也哉!诚全而归之。