《考工记》: “知者创物,巧者述之,守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”以下选项中对 “创物”与“圣人”的释义最贴近的是?A.“创物”是“设计”,“圣人”即智者。B
《考工记》: “知者创物,巧者述之,守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”以下选项中对 “创物”与“圣人”的释义最贴近的是? A. “创物”是“设计”,“圣人”即智者。 B. “创物”是“创造”,“圣人”即“神圣之人”。 C. “创物”是“发明”,“圣人”即“神圣之人”。 D....
内容提示: 智者创物, 巧者述之, 守之世?——《考工记》 造物思想初探邹其昌孙洪伟溅汉理。 l: 大学艺术与设计学院,湖北辫武汉潦4 3007 0美键调: 设诤岂术擘: 髑糟截物; 巧翥避之: 网阏《考工记》 作为庇溱斋书, 一向礁读。 躐代学豢从番种角度对簇进行研窥, 取得。 r习i少成聚, 尤其是以科技...
智者创物,巧者述之,..智者创物,巧者述之,守之世,谓之工。百工之事,皆圣人之作也;天有时,地有气,才有美,工有巧。现如今还有谁是再延续古法传承的?如果有请联系我,我非常愿意成为见证您传承古法的其中一个微小证人。
智者创物,巧者述之,..智者创物,巧者述之,守之世,谓之工。百工之事,皆圣人之作也;天有时,地有气,才有美,工有巧。现如今还有谁是再延续古法传承的?如果有请联系我,我非常愿意成为见证您传承古法的其中一个微小证人。