智永是羲之第五子王徽之之后,徽之也是当年参加过兰亭修禊之事的四十二人之一。智永和他兄弟惠欣年轻时就一起落发出家,兄弟俩出家的寺院就是今日云门寺,当年被梁武帝赐名为永欣寺,之所以称为永欣寺,是因为武帝称颂兄弟俩崇尚佛教,于是各取两人法号中的一字为名。智永俗号永禅师,毕生精力苦练书法,终究也成一代书法大家...
沈洪杰副部长赞叹惟学法师致力于弘扬智永千字文文化,也感谢江社长、张院长等诸多艺术界名家的大力支持,同时他提到能从千字文宋拓本的碑林中印证智永和尚确实是在湖州永欣寺创作出真草千字文感到由衷的自豪。他认为可以通过不同形式的呈现将智...
智永与“退笔冢” 永公住吴兴永欣寺①,积年学书,后有秃笔头十瓮②,每瓮皆数石③。人来觅书,并请题额者如市。所居户限为之穿穴④,乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之⑤,号为“退笔冢⑥”。 (选自唐·张怀瓘(guàn)《书断列传》) ①永公:即智永。公,对人的敬称。吴兴:古地名,...
【题目】翻译下面的文言小段智永与“退笔冢”永公住吴兴永欣寺,积年学书,后有秃笔头十瓮,每瓮皆数石。 人来觅书并请题额者如市。 所居户限为之穿穴,乃用铁叶裹之。 人谓为“铁门限”。 后取笔头瘗(yì)之,号为“退笔冢(坟)”。 相关知识点: ...
智永禅师在永欣寺一住，就住了整整三十年。这三十年里，他每天深居简出，雄鸡报晓即起床，只为做一件事。那就是磨上一大盘墨，临摹祖先王羲之的字帖。而且三十年来，从未间断。他对祖先王羲之的书法推崇备至，很想继承衣钵使之流传千古 。为此他苦苦练习，笔头秃了一支又一支。为了方便放置这些写秃的破笔头，他...
10月24日,位于湖笔之乡善琏的永欣寺隆重举行了大雄宝殿重建暨智永阁奠基法会。法会礼请浙江省佛教协会副会长慈满法师、湖州市佛教协会会长界隆法师、湖州市佛教协会咨议委员会副主任宗慧法师、湖州市佛教协会第一副会长智根法师、湖州市佛教协会监事会监事长兴达法...
后来把笔头全部 正文 1 一、原文永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市，所居户限为之穿穴，乃铁叶裹之，人谓“铁门限”。后以笔头瘗之，号为“退笔冢”。二、翻译智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，之后就有十几瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石（那么重...
退笔成冢(zhǒng)清朝年间有个僧人叫智永。他原本姓王,是晋代书法大家王羲之的第七世孙。智永早年出家当和尚,后来游到浙江青溪县善徒县,就曾在永欣寺里住了整整三十年。在这
阅读。退笔成冢(zhǒng)隋朝年间有个僧人叫智永。他原本姓王,是晋代书法大家王羲之的第七世孙。智永早年出家当和尚,后来云游到浙江省吴兴县善琏镇,就曾在永欣寺里住了整整三
智永的写本,书体法度严谨,笔力遒劲,对后世书法影响很大。唐宋以来,初学书法者常以此作为临摹范本。智永长居永欣寺,《真草千字文》也在永欣寺所写,所以永欣寺不同于一般寺院,为海内外史学家所重视,在历史上具有特殊地位。 一、清代方志的不同记述 智永所住永欣寺是在湖州还是在绍兴,清代湖州方志有不同记述。清...