《佛子行》里讲：“若无智慧以五度，不得圆满菩提果，故以方便三轮空，修持智慧佛子行”，意思是说：如果一个人修行的时候，没有智慧度，以五度本身不能得到圆满菩提果，所以以殊胜的方便修持三轮体空的方式来修持智慧，这就是佛子行。此处教诲我们要修智慧度。智慧的本体还有很多种，比如了知世俗法、胜义空性...
50、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》大意：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在图文：思钦 编辑：心如 总编：延俐 想了解更多精彩内容，快来关注星纪传说 厚黑学—第9集 三宋儒言性误点 延之有理—第38集 满月修行好时机 鬼谷子—成事智慧(科学决策)
身体是一位安详的伴侣,无论你对它的想法如何,它总是安详的做它自己。 这表面上看上去的身体是永恒的老师,它的深邃,它的智慧,它的演说,在没觉悟前,需要你花一生的时间去领会。 不管你的头脑在何处,当你开始和身体在一起时,它总是引导你在这里、在这里、在这...
经过自我修炼专注力、定力，才有智慧生发出解决问题的能力，才能真正形成过目不忘，聚精会神的本事。先调整身体，剥离情绪，再学会安静，最终转为用心，并且持续。制心一处，则无事不办，才能一击必中。有智慧的人，身体看似是实的，实则是虚的，不是身体的体质虚，而是空灵，这样一吸一呼，好的进来，坏的出去。
经过布施、持戒、精进、忍辱、禅定这五种修行之后，就可以进入第六种修行，也就是了悟宇宙的“智慧”。这就是六波罗蜜的六种修行。通过这六种修行提升心性并获得智慧，这就是通往开悟之路。如果我们谨记刚才说的这五种修行，那么人性一定会提升，作为人也会得到历练。06 人生的目的在于提升心性，成名和发财只是结果...
有人说：“聪明是一种天赋，而智慧则是一种修行。”这句话如同一把钥匙，开启了我们对这两种宝贵品质的深入探索之旅。一、聪明：天赋的闪耀 聪明，那是一种与生俱来的光芒。它像是一把锋利的宝剑，在生活的战场上能够迅速地披荆斩棘。拥有聪明才智的人，往往能够在学业上轻松取得优异的成绩，在工作中快速找到...
解析:菩提比喻智慧,明镜比喻清净心。本来清净,又哪里会染上什么尘埃?38、人有南北,佛性无南北。——《六祖坛经》解析:佛家主张,众生皆具如来智慧德相,众生佛性本自具足。39、何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。——《六祖坛经》解析:禅家的真谛便...
人在向外驰求时，往往忽略了内心本自具足的力量。我们总以为，非得经历千山万水，遇到高人指点，再闭关修炼，才能成就非凡神通。然而，这只是小说和电视剧中的情节，并非真实的修行之路。真正的觉悟之人，懂得化繁为简，一眼看穿事物本质，从而节省时间和精力，用在真正受益的事情上。接下来，我们来探讨人人本自具足...
一个人智慧与修行不够，才会生出无边烦恼。这并不是说我们应该逃避生活中的困难和挑战，而是要学会以正确的心态去面对它们。当我们遇到挫折时，不要轻易放弃，而是要坚定信念、积极面对。同时，我们也应该学会珍惜已经拥有的事物，不要过分追求那些不切实际的目标。内心的淡定与从容是一种智慧的体现。一个内心平静的...
不管小乘也好，大乘也罢，通过“智慧和修行”来证悟“本心”的这个目的并没有太大的不同。因为真正的佛性原本就在那里，不生不灭，不垢不净，不增不减，并没有由任何东西所产生的，既不是任何东西的因，也不是任何东西的结果，确切的说它超越了因和果。但在现实的修行当中，往往会有些人认为，开悟的人很...