杨忠听了一惊，不知如何是好。神尼便安慰他：“放心好了，你这个孩子可不是凡胎，他是受到诸佛和天神祝福的人，你不用担心。”智仙便给新生儿取名那罗延，梵语金刚不坏身的意思。神尼又对杨忠说：“你家这孩子来历异于常人，居住在世俗人家中对他成长不利，让我来养吧。”于是那罗延从此跟着智仙神尼一起生活...
在古代的河东蒲坂，有一位名叫智仙的神尼，她出自刘氏之家，自小出家，对戒律修行有着深厚的造诣。七岁时的一次失踪事件，显示了她的非凡之处。她静静坐在佛堂中，仿佛禅定入定，令寺内的和尚们四处寻找，最终发现她正沉浸在禅定中。从那时起，禅定成为她修行的主要课程，她对未来的吉凶成败的预测，...
因此将舍利分送各州郡建塔供养，塔下皆图有智仙神尼之像。有的书中记载舍利是智仙神尼的舍利，南京摄山栖霞寺就有这一座舍利塔，塔上出有智仙神尼的像，不知者都说是神尼的舍利，共实不是。这是文帝建塔给像报恩之义。
想起幼年时母亲因为出现幻觉而将自己丢身在地时,智仙曾经说过“已惊我儿,致令晚得天下”这句话,杨坚相信自己最终能登上帝位全是凭着佛佑。他命人为智仙作传,称智仙为“神尼”,并降诏各州府所建舍利塔内要制作智仙像,与舍利同受供养。仁寿四年(604年),杨坚去世之前,召命匠人为自己铸造等身像,旁边还要绘制智仙...
读《舍利感应记》,见隋神尼智仙,得舍利一颗。文帝初生,尼即举而育之。及文帝长,负大业,思报神尼。尼但以所藏舍利付嘱之曰:“儿当为普天慈父,重兴佛法,用是尽建浮图足矣,何报我为?”帝受之如命。凡今域内名山所至塔庙,故大隋居多。(憨山大师《涿州西石经山雷音堀舍利记》) ...
《连山易方图黄庭中轴线:〈连山易横图〉梅花易数》=>【《连山易圆图》仰龟左仰手指南印:佛手天干掌天王殿曼陀罗】={A道密北宗玉女胎藏界曼陀罗坎宅:北京白云观模型}+{B道密南宗仙女金刚界曼陀罗离寨:濮…
最终，杨坚的父母在无法平息孩子的啼哭声中，痛苦地决定让这位神尼来抚养他。为了方便照顾，太祖杨坚的父亲割让了一部分宅院，设立了一个小门与尼寺相连。从婴儿时期起，杨坚便开始过上了出家人的生活，与神尼一起吃斋奉佛，这段时期长达十三年。这段不同寻常的经历，奠定了他后来的非凡人生轨迹。
智仙神尼养大了隋文帝杨坚,就是根据这个演绎的。只是老子还是李渊祖先呢,还有不少道士辅佐李渊李世民 2024-10赞 回复@侃神仙 表情0/300发表评论 其他用户评论 1888088qmsw 這個阿舍離是什麼玩意?作者是硬塞進了一個要飯教的指導員嗎?釋迦摩尼根本沒有女弟子,南海觀音以前也不是女人,是個和尚 2023-02回复3 侃神仙...
智仙神尼,梵行高远 上面所说神尼法名智仙,河东蒲坂刘氏女。她从小出家,而且精 研戒行。有一天她忽然不见了,寺内和尚怕她堕入井中去,到处 寻找,原来她在佛堂中俨然如禅者入定。那时她只有七岁,可见 神尼生来就不平凡。从此以禅定为她专修功课,并常言吉凶成败 之事,莫不奇验。她住的般若寺时,也就是文帝降生...
智仙神尼 原称 河东蒲坂刘氏女 时期 隋文帝时期 法名 智仙 目录 1出生之时 2梵行高远 3舍利神异 4塔铭 折实洲众防拿爱始混杀停叠编辑本段出生之时 隋文帝杨坚,他出世时,正当是后魏大总七年六月十三日,降生 在般若寺内,当欲生时,红光照室,并有紫气满360百科庭,紫气之色, ...