西方质性研究方法体系通过打造其兼具“普适性”和“普世性”的双重迷思以实现并不断强化在全球的垄断,非西方质性研究者往往身陷其中而难以适应。文章基于对田野实践五要素的中美比较,揭示西方质性研究方法在包括中国在内的非西方国家不具“普适性”的现状,继而运用霍夫斯泰德文化维度框架,破解西方质性方法体系缺乏“...
普世价值(universal value,又称普适价值)是指已经存在的,并不具有广泛争议的公共秩序以及风俗习惯,包括但不限于民主、自由、法治、人权等,是人类文明的重要成果。普世价值(人类普遍价值)是适用于一切时代,一切文化,每个人和不同范围的人类群体和人类整体的积极意义或积极性质,是人对人的善性积极建构的结果,它们渗透...
其次,普世价值”在实践上具有虚伪性。西方所谓的“普世价值”在他们自己的世界里都未能真正“普适”。种族歧视、劳资对立、金钱政治、贫富分化、社会分裂、人权无保障等问题,在一些西方国家长期存在且愈演愈烈,与他们所标榜的“普世价值”形成鲜明对照。 反对西方所谓的“普世价值”,并不是说人类社会不存在共同价值...
西方质性研究方法体系通过打造其兼具“普适性”和“普世性”的双重迷思以实现并不断强化在全球的垄断,非西方质性研究者往往身陷其中而难以适应。文章基于对田野实践五要素的中美比较,揭示西方质性研究方法在包括中国在内的非西方国家不具“普适性”的现状,继而运用霍夫斯泰德文化维度框架,破解西方质性方法体系缺乏“...