原文：斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”则再拜而辞去。其中，比较难理解的是“以”字和“当”字。问题出在鲍彪的注：他注“晚食以当肉”为“言饥而食也，其美比于食肉。当，敌也。”按照他的注，如果没有“以”字，只是“晚食当肉，安步当车，无罪当贵”的话，...
《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”饥饿时吃饭，就像吃肉般香美；缓缓地散步，权当是坐车一样舒适。明·俞弁《逸老堂诗话序》亦云：“余性疏懒，平居自粝食粗衣外。无他嗜好。寓情图史，翻阅披校，竞日忘倦。古人有云‘缓步当车，晚食当肉’，此林下人一...
翻译：晚一点进食，即使再差的饭菜也一如吃肉一样津津有味；缓行慢步，完全可以当作坐车；无过无伐，足以自贵；清静无为，自得其乐。一、原文 颜斶辞去曰：夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，选而禄焉，非不贵也，然形神不全。愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无...
百度试题 结果1 题目《战国策》中说“安步以当车,什么以当肉”?A.素食B.晚食《战国策·齐策四》:"晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。" 相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
颜斶回答道:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”这个典故旧时表示文人安于贫苦生活的清高思想,现在只用其字面意义,形容不乘车而从容步行的乐趣。1.“晚食以当肉”中“食”的意思是()A.食物B.吃C.饲养2.“安步当车”讲的是()的故事。A.颜B.颜回C.楚庄王3.“安步当车”的意思...
颜蜀回答道:“我不要荣华富贵,宁愿晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自娱!”意思是说:吃不起肉,可以晚一些吃饭,肚子饿了,饭自然就香;步行只要走得安稳,就好比坐车;只要不犯罪,清白正直就是高贵,不当官,可以自在自乐。 这个典故旧时...
晚食以为肉,安复步以当车,无罪制以为贵,清静贞正以自虞; 翻译:晚一点进食,即使再差的饭菜也一如吃肉一样津津有味;缓行慢步,完全可以... 盖讥世人好偷窃他文,以为己用。翻译 因此讽刺世人喜欢偷窃他的文章,并把它为自己所用。 学历提升报名,2023成人学历提升中心 学历提升报名,企业认可_学信网可查.报名时间...
斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”则再拜而辞去也。 君子曰斶知足矣归真反璞则终身不辱。 【注】①颜斶:齐国隐士。②柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。③垄:指坟墓。断句与翻译(1)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。君子曰斶...
斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。君子曰:“斶知足矣!归真返璞,则终身不辱也。”(节选自《战国策》)【小题1】对下列句子中划线的词的解释,不正确的一...
斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞.我（颜斶）情愿弃官回乡.那样,晚一点吃饭,吃起来就觉得香,权当吃肉,悠闲散步,非常自在,就权当是乘车.以平安的生活为尊贵,以闲适清静为快乐.