老子 “是非在己,毁誉由人,得失不论”此语,实乃源自吾国四大书院之一的岳麓书院。昔日书院之中,有一对联,其上联曰:“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。”此三句,正合汝之所问。意即,行事之对错,当由己心明辨;事毕之后,或誉或毁,任由他人评说;至于得失成败,则顺应天数,坦然受之。此乃古人修身...
是非在己,毁誉由人,得失不论 “是非在己,毁誉由人,得失不论”出处是《岳麓书院》,意思是做事情的对错按照自己一贯的标准判断,做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去,得失成败坦然的接受命运的安排。是是非非由自己的内心来判断,诋毁还是赞誉随别人去说,得到的与失去的都只是失天定的。 是非:是非是一个汉语词汇...
魏婴很感激蓝湛能来陪他，他安慰自己道，“是非在己，毁誉由人，得失不论。”这三句话大有来头，我们来细品。我国四大书院中的岳麓书院上，出现过一幅对联：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。”这幅对联出自清代的旷敏本之手，这里取了对联的前三句。旷敏本，是乾隆时期，岳麓书院的山长。那这三...
“是非在己,毁誉由人,得失不论”出处是《岳麓书院》,意思是做事情的对错按照自己一贯的标准判断,做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去,得失成败坦然的接受命运的安排。是是非非由自己的内心来判断,诋毁还是赞誉随别人去说,得到的与失去的都只是失天定的。 1、是非:是非是一个汉语词汇,拼音是shìfēi,指事理的对...
1、“是非在己毁誉由人得失不论”的意思：做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。是是非非由自己的内心来判断，诋毁还是赞誉随别人去说，得到的与失去的都只是失天定的。2、出处：这句话在小说《魔道祖师》桀骜第十七3出现过，其...
“是非在己,毁誉由人,得失不论”出处是《岳麓书院》,意思是做事情的对错按照自己一贯的标准判断,做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去,得失成败坦然的接受命运的安排。是是非非由自己的内心来判断,诋毁还是赞誉随别人去说,得到的与失去的都只是失天定的。 1、是非:是非是一个汉语词汇,拼音是shìfēi,指事理的对...
不是，墨香铜臭运用了化用的手法写出＂是非在己，毁誉由人，得失不论＂这句话的原型是出自清代旷敏本撰...
不止如此,毛泽东主席也是化用达人呢。 文章源于网络 文章源于网络 我敢承认“是非在己,毁誉由人,得失不论。”化用于旷敏本《岳麓书院》中的对联“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,成败归之于零。” 请问鉴抄学者,敢承认以上提到的几位名人不是“化用”是抄袭吗?
看电视的看到了这句话“是非在己，毁誉由人，得失勿论”，出自电视剧《陈情令》魏无羡之口，是他在乱葬岗上送别蓝忘机的时候说出的，结合当时他的处境，真是让人倍感辛酸。没有人可以给他一条好走的阳关道，也没有人能告诉他哪里有更好的办法保住自己想保护的人，他只能遵循本心做事，走到这里就是这里，哪怕是...
是非在己,毁誉由人,得失不论。——墨香铜臭《魔道祖师》 û收藏 63 78 ñ1605 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 读物博主 3 公司 候鸟读书 Ü 简介: 候鸟飞回,疲倦的人回家用书治愈自己。 更多a 微关系 她的关注(1193) 智阅读坊...