是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐? 大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。 答案 这一天已经过去,命也随之减少,就好像生活在越来越少水里的鱼,有什么乐趣可言? 大家应该勤奋刻苦,做事情就要当危机临头一样对待,想到世事变化无常,就应该谨慎,不要虚度光阴。 听起来怎么有点禅意?该不会是佛经...
是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐! 当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸! ——《法句经·无常品》 【注释】今天又过去了,生命也随着减少一天,人命就在呼吸之间,就好像缺少水而马上要死的鱼,有什么快乐可言?所以,我们应当精进用功,像火已经烧到头上,要赶快救火一样,时时觉知无常,千万不要懒惰懈...
“是日已过,命亦随减,如水少鱼,斯有何乐。”这句话的意思是:这一天已经过去了,寿命也随着减少了一天,就像水中渐渐干涸的鱼,有什么值得快乐的呢?这句话出自《法句经·无常品第一》,是佛法中的一句话,用于警示人们要珍惜时间,努力修行,追求真实的自性,出离生死轮回。它提醒我们时间的流逝是无声无息...
普贤菩萨警众偈(法句经·无常品)是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸! 意思是:这一天已经过去了,寿命也随之少了(一天),如同水越来越少的鱼,又有什么快乐...
出自:《普贤菩萨警众偈》译文:这一天已经过了,我们生命的力量就减少一天,生命的时间减少一天。鱼以水为它的生命。有水鱼就有命。水若干了,鱼就会死了。鱼在水里,水渐渐没有了,人也是这样子,生命减少了,也就好像鱼在水里,水渐渐少了一样,我们人生究竟有什么值得快乐?
是日已过,命亦随减, 如少水鱼,斯有何乐! 当勤精进,如救头燃, 但念无常,慎勿放逸! ——《法句经·无常品》 【注释】今天又过去了,生命也随着减少一天,人命就在呼吸之间,就好像缺少水而马上要死的鱼,有什么快乐可言?所以,我们应当精进用功,像火已经烧到头上,要赶快救火一样,时时觉知无常,千万不要懒惰懈...
是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐 当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸 《二课合解》解说如下: 是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。 此叹人命无常也。 出曜经云,南海卒湧,惊涛浸灌,有三大鱼流入浅水,自相谓言,我等厄此,趁漫水未减,宜可逆上还归大海,复碍水舟,不得越过,第一鱼者尽...
此话出自《法句经·无常品第一》,原文是:“是日已过,命则随减,如少水鱼 ,斯有何乐”。这句话的意思也很浅显,大意是:“这一天已经过去了,寿命也缩短了一天,就好像缺少水而马上要死的鱼,有什么值得快乐呢?”这个偈子是警惕修行人应该抓住分分秒秒,不要浪费生命,勇猛精进的修行,才能...
第三句不是经文原话,其出自第二卷,“是日已过命亦随减。如少水鱼斯有何乐。,众等当勤精进如救头燃。但念无常慎勿放逸。伽蓝土地护法安人。”解释 我们每天在晚间所念的警众偈,是普贤菩萨所说的。在中国四川的峨嵋山是普贤菩萨的道场,普陀山是观世音菩萨的道场,五台山是文殊菩萨的道场,九华山是地藏...