古文翻译子路使子羔为费宰.子曰:“贼夫人之子.”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者.”相关知识点: 试题来源: 解析 子路让子羔去作费地的长官.孔子说:“这简直是害人子弟.”子路说:“那个地方有老百姓,有治理的官吏,何必还要学习呢,难道只有读书才算学习吗?”孔子说:...
子曰:“是故恶夫佞者。” 答案 【解析】子路叫子羔去做费县县长。孔子道:“这是害了别人的儿子!”子路道:“那地方有老百姓,有土地和五谷,为什么定要读书才叫做学问呢?孔子道:“所以我讨厌强嘴利舌的人。”相关推荐 1【题目】翻译下面文言文子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,...
【原文】子路使子羔①为费宰②,子曰:“贼③夫⑧人之子。”子路曰:“有民人④焉,有社稷⑤焉,何必读书然后为⑥学。”子曰:“是故恶(wù)夫佞(nìng)⑦者。” ①子羔:高柴,字子羔(高),齐国人,孔子弟…
“民人”当包括底层民众和士大夫阶层，所以“民、人”联用的话，原本那个“民”的地位和素质也相应连带地有了暗示性的抬升；而上层的“人”也因与“民”联用具有了憨厚朴实的意思。子路将“民人”一词搬过来，意在形容鲁国权重第一人季氏的私邑的“子民和为官者”是非常有素质的，非常自觉地遵纪守法，基本...
子路曰:“有民人焉,有社禝焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。” 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】子路叫子羔去做费县县长。孔子道:“这是害了别人的儿子!”子路道:“那地方有老百姓,有土地和五谷,为什么定要读书才叫做学问呢?孔子道:“所以我讨厌强嘴利舌的人。” ...
子曰:“是故恶夫佞者。” 2 翻译下面文言文 子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。” 子路曰:“有民人焉,有社禝焉,何必读书,然后为学?” 子曰:“是故恶夫佞者。” 3 翻译下面文言文 子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。” 子路曰:“有民人焉,有社禝焉,何必读书,然后为学?” 子曰:“是...
“子曰:‘是故恶夫佞者’”,“恶”,去声。治民事神,固学者事,然必学之已成,然后可仕以行其学。若初未尝学,而使之即仕以为学,其不至于慢神而虐民者几希矣。子路之言,非其本意,但理屈辞穷,而取辨于口以御人耳。故夫子不斥其非,而特恶其佞也。 范氏(范祖禹)曰:“古者学而后入政。未闻以政学者...
论语终极版11-25 贼夫(fú)人之子,是故恶(wù)夫(fū)佞者。【译文】孔子说:“这是误人子弟啊!也正是因为这样我才讨厌那些花言巧语谄媚善辩的人啊。”, 视频播放量 0、弹幕量 0、点赞数 0、投硬币枚数 0、收藏人数 0、转发人数 0, 视频作者 慈雅181, 作者简介 为天地立
子曰: “是故恶夫佞者” 【译文】 子路叫子羔去做费邑的长官。孔子说: “这会害了费邑的子弟。 ”贼:坑富。夫人:那里人,指费邑人。子羔: 即高柴。 子路说: “那里有百姓,有土地和谷物。为什么非要读书,然后得到学问去治理那里呢? 孔子说: “所以我很讨厌强词夺理的人。 社:土神,代指土的.稷:谷神...
原文:子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读书,然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。” 释文:子路叫子羔去做费地的长官。孔子说:“你这是害了子羔。”子路说:“有百姓,有土地五谷,何必读书才算学习?”孔子说:“正如你这样,所以我厌恶那些利口善辩的人呀!” ...