阅读下面的材料,完成下面小题。子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《论语·卫灵公》)圣人欲上民,必以言下之;就先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天
江海所以能为百谷为王者,以其善下之,故能为百谷王.是以欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害
“是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害”中没有特殊用法的词是( )。 A. 上 B. 先 C. 身 D. 重 相关知识点: 试题来源: 解析 C 正确答案:C 解析:A项“上”,B项“先”,以及句中的“下”“后”,都是名词做动词;C项“身”没有特殊用法;D...
阅读《老子》第六十六章:江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推
文言文翻译江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
《道德经》 文本联读是以,圣人欲上民①,必以言下之 ;欲先民③必以身后之④。 是以,圣人处上而民不重⑤,处前而民不害⑤。 是以,天下乐推而不厌⑦。 以其不争,故天下莫能与之争。古圣人云:我无为而民自化 ;我好静而民自正⑨;我无事而民自富;我无欲而民自朴。小国寡民。 使人复结绳·而用之。
是以,欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人,处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐摊而不厌。以其不争,故天下莫能与之争. 意思是说: 江海所以能够成为百川归往的王,是因为它们善于处在百川的下游,所以能成为百川的王。因此,要想成为人民之上的统治者,一定要言语谦虚,尊重人民,把自己的...
百度试题 结果1 题目《老子》:“是以欲上民必以言下之,欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。”句中意动用法的词有()。 A. 上 B. 下 C. 先 D. 重 E. 害 相关知识点: 试题来源: 解析 DE 反馈 收藏
是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。[释意]江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,是由于它善于处在低下的地方,所以能够成为百川之王。因此,圣人要领导人民,必须用言辞对人民表示谦下;要想领导人民,必须...
江海之所以能成为百川百谷之王,是因为江海能够自处于谦下的位置,而河川自然流向大海,江海自然能够成为百谷之王.因此,统治者想要凌驾于黎民百姓之上,必须在言辞上处于谦恭的地位;想要先于百姓,更要在实际上处于他们的后方,让百姓先得到实惠.因此圣人身居高位,位于百姓之上人民也不觉身负沉重,圣人统御百姓而百姓利益...