昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞①之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢②以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔③不敢饮一杯三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。(《庄子·外篇·至乐
如鸟死去的根本原因可分析“鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳”“此以已养养鸟也,非以鸟养养鸟也”。也就是鲁侯没有遵循鸟的习性来养鸟,而是按照养人的方式来养鸟。二问,要答好此题,首先要整篇阅读文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心...
【题目】《庄子·外篇·至乐》“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视“忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养,养鸟也;非以
1【题目】18.鲁侯养鸟昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以已养养鸟也,非以鸟养养鸟也。 218.鲁侯养鸟昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一...
阅读下面的文言文,完成下列各小题。材料一: 昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养
从文中“鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳”中可知,鲁侯以摆酒、奏乐、饲肉的方式养鸟,这些做法对于鸟来说都不恰当,以致鸟无法适应而死,所以文章最后一句直接点明:“此以已养养鸟也,非以鸟养养鸟也。” (2) 本题重点考查的整体感知。寓意与人物形象、文中的议论句息息相关。鲁侯的身份...
孔子曰:“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏?九韶?以为乐,具太牢①以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔②,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。〞(选自?庄子·至乐?) 注 ①太牢:古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“太牢〞。②脔:小块肉。 短文中,庄子借孔子之口提出“...
《庄子·至乐》:昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一商,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。从哲学角度看,这则寓言表明( ) ①尊重客观规律是发挥意识作用的前提 ②必须以客观实际作为我们行动的依据 ③改造客观世界要坚持不断地...
《庄子·外篇·至乐》“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养,养鸟也;非以鸟养,养鸟也”。这则寓言给我们的唯物论启示是 A. 坚持具体问题具体分析 B. 坚持从群众中来到群众中去 C. 坚持在实践中检验和发展...
《庄子·至乐》:昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。这则寓言故事告诉我们( ) ①方法正确与否往往决定办事的效果 ②行动的依据不是愿望而应是客观实际 ③成功改造世界必须解放思想、与时...