以下是《易经系辞传》的中文全文及译文。 第一篇 系辞上 太极者,无极而太,阳之所藏也;无极而太,阴之所藏也。无极无太,故称之曰太极。太极者,无为而自得,故称之曰大。易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。 The Taiji is without extremes yet it encompasses them both; ...
因此,《易经》创作之前有太极,这个(陰陽合一的)太极分化出陰陽两仪,陰陽两仪分化出少陽、太陽、少陰、太陰四象,四象分化出乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦,八卦决定事情的吉祥或凶险,对吉凶趋势的准确判断造就伟大的事业。 是故,法象莫大乎天地;变通莫大乎四时;悬象著明莫大乎日月; 因此,最高的法则没有什么能...
学习易经不读《系辞传》,如入深林而无向导,无法窥见易经“宗庙之美,百官之富”。《系辞传》分为上、下传各十二章,它是孔子读《易》的心得报告,是专门解释《易经》的。 系辞传原文共四千多字,文辞优美、意境高深,自古以来即为研易者所尊崇。但其思想十分复杂,内涵极深,历来有不少人注释、研究它。 系辞传...
周易·系辞传-释义(来源:弘易文化/风水顾问:林石玉) 周易系辞传(上) 第一章 【原文】 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常2,刚柔断矣。方以类聚,物以群分3,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆4,润之以风雨5。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤...
现存的《易经》指的是《周易》和《易传》。 《周易》即周文王、周公旦父子所作的六十四卦卦名、卦象、卦辞与爻辞,是《易经》最原始的经文。 孔子所撰的《易传》,是对《易经》最早最经典的解释。包含《彖辞传》、《象辞传》、《系辞传》、《文言传》、《序卦传》、《说卦传》、《杂卦传》7种10篇(其中...
易经系辞传全文 一:《系辞上》 1、系辞上:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有 常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成 形,变化见矣。 是故,刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运 行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易 知,...
周易·系辞上传 系辞上传·第一章 系辞传原文: 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。 系辞传译文解释: 天由于刚健运行而尊高,地由于柔顺静止而卑下。因此还没命乾、坤两卦时,只要有天、地,那干、坤就已经存在了。卑...
【译文】 圣人观察宇宙间万事万物的现象而设置六十四卦,三百八十四爻以规范之,复于六十四卦三百八十四爻下各系以吉凶悔吝及有关卦爻象之文辞,而使人明白吉凶的趋向,《易经》中阳刚阴柔相与切摩推荡,而产生变化。所以《易经》中有“吉凶”,是成功或失败的现象。“悔...
《系辞》是易学类著作，一般是指《易传·系辞传》或《周易·系辞》。它是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述，即通常所说的《易传》。《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞...