在本篇中,他列举古代的传闻、古代圣王对祭祀的重视以及古籍的有关记述,以证明鬼神的存在和灵验。从今天来看,这种宣扬迷信的做法显然是落后而不足取的。但我们也应当看到,墨子明鬼的目的,主要是想借助超人间的权威以限制当时统治集团的残暴统治。(2)“退”当作“迓”,与“御”通。御:止。(3)“惑”通“或”...
自古以来，墨子深刻洞察到，三代圣王的威望虽逝，但人们对鬼神的疑惑却带来了社会的动荡。墨子坚信，若民众笃信鬼神能赏贤罚暴，那天下将重现太平。他倡导王公君子应亲自探索鬼神的真实存在，以耳闻目睹为判断依据，对无据质疑者，墨子主张应接受实际的检验。鬼神显灵的证据，如杜伯复仇、秦穆公的神赐、...
【墨子说】10明鬼篇:什么叫天意?中国人实用主义宗教观的由来, 视频播放量 37534、弹幕量 317、点赞数 2266、投硬币枚数 1084、收藏人数 445、转发人数 71, 视频作者 草说木言, 作者简介 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土,相关视频:【墨子说】合集:墨家学派的生
《明鬼篇》是我国古籍《墨子》里记载的一篇文章，见于《墨子》第二十九到三十一篇。 《淮南子·泛论训》：兼爱尚贤，右鬼非命，墨子之所立也，而杨子非之。全性保真，不以物累形，杨子之所立也，而孟子非之。基本介绍：墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ，一说鲁阳...
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【分享:墨子《明鬼》篇(二)】今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察此者也。既以鬼神有无之别,以为不可...
墨子 明鬼篇 明鬼上第二十九 (阙) ○明鬼中第三十 (阙) ○明鬼下第三十一 子墨子言曰:逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君 臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人 之不强于从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路 率...
《墨子》第十一篇 天志下 (诵读人:金长敏) 90 2024-03 2 《墨子》第十二篇 明鬼下 (诵读人:赵晓纯) 98 2024-03 3 《墨子》第十三篇 非乐上 (诵读人:牛娜) 109 2024-03 4 《墨子》第十四篇 非命下 (诵读人:张珊珊) 88 2024-03 5
墨子 《明鬼》是我国古籍《墨子》里记载的一篇文章，见于《墨子》第二十九到三十一篇。
【睡前聊一会:墨子的《明鬼》篇,每一个人心中有一个“鬼神”说,是呼唤着人心的良知、社会的正义、公平、合理】俗话说:“对于鬼神之说,信者有,不信者无”、“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报”、“人在做,天在看”等等。墨子认为鬼神不仅存在,而且能对人间的善恶予以赏罚。在本...