“与谁同坐,明月清风我”,镜头转到室外。开句用设问的方式,强调无有同玩、同坐的生活空间。“惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也”(东坡《赤壁赋》),遗憾的只能陪伴着“我”。整个上片人格化、自然化和谐统一,突现了东坡那种身心下闲、旷...
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更巧的是，对于明月清风，李白和苏轼似乎都有一种“执念”。李白在《襄阳歌》中说，“清风朗月不用一钱买”；苏轼则在《赤壁赋》中说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”。最宝贵的东西，无价。二 “明月清风我”，这是东坡消夏...
原句为：与谁同坐。明月清风我。出自宋代诗人苏轼的《点绛唇·闲倚胡床》，意思是：和哪个一同倚坐？明月、清风、我(或他)。全诗抒发了与好友畅游湖山的快乐。《点绛唇·闲倚胡床》宋·苏轼 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平...
与谁同坐明月清风我的原文：《点绛唇·闲倚胡床》宋代：苏轼 闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。翻译：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他...
与清风明月同坐的理想生活，源于“我生本无乡，心安是归处”的自释，也源于对一溪“浪漫风月”的追求。即使身无功名，仍可笑看得失而无悔。正如林和靖虽未能进士及第，却不见其失，以梅鹤为友。这些有大格局之人，他们即使身处艰苦时代仍心态平和，只愿追求内心的“清风明月”，自泛时代浪潮中的一叶扁舟，以...
同样是这种与自然同在。李白用的是邀，邀请，这是一个动作，所以你会发现整个画面是动态的，但苏东坡不是，他的画面很安静，主人静静坐在那里，清风明月他们似乎也在静静地陪伴主人，你不需要做什么动作，他们一直都在。所以明人卓人月说：“明月清风我”胜于“举杯邀月，对影成三人”多矣。其实上阕就是第一个字...
“与谁同坐,明月清风我”这句词出自苏轼的《点绛唇·闲倚胡床》。这句词看起来清新潇洒,实际上却是苏轼在最落魄的时候写下的。 古代文人在人生失意的时候,常常会寄情山水。“乌台诗案”后,苏东坡政治上很不如意。他在山水间游历,不断提醒自己,生命中无论得与失,只要你愿意,都是可以过得很快乐的。所以得意不...
作品原文：《点绛唇》闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。白话译文：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他）。别驾通判一来，有唱自然有和，...
“明月清风我”,这是东坡消夏歌。在东坡词里,我们还可以看到很多无比清凉的消夏之歌: 洞仙歌 仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙...