《善女人往生传》｜明·吴氏女 吴氏女，是太仓人，她是以盘腿的姿势生下来的。年龄大些之后，就虔信佛法。对双亲非常孝顺，不愿意出嫁。有人劝她结婚，她就指天发誓绝不成亲。她最初向兄弟学字词的意义，后来诵经时，自然通晓佛经的大意。她早晚礼拜佛甚为虔诚，梦见神教她梵文的《准提咒》。她用梵字替人治病，病人都能立即痊愈。她在梦中得到宿命通，
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明朝时期网王爷其实是不许授次妃封号,也就是王爷的正妃才是王爷府中真正的女主人,但由于吴氏生前为宁靖王生过一个儿子,母凭子贵,吴氏得到了很高的重视,而考古人员进入吴氏的墓室后,发现地上还足足15厘米厚的松香,在墓室中间摆着一幅楠木棺材。 考古人员小心翼翼的打开棺材后,上面还铺着三层绸缎棉被,然后才是吴...
后其母将她许婚周氏,吴氏女悲愤成疾而死。郑禧写过《春梦录》记其事,吴氏女也曾和《木兰花慢》二首。这首词是写作者对人郑格的爱慕以及由于郑禧已有妻室、母亲又将她许嫁别人,使她和郑禧的婚姻成为泡影,她抒发了自己哀怨的情感。 木兰花慢 和郑禧爱风流俊雅,看笔下,扫云烟。正困倚书窗,慵拈针线,懒咏诗篇...
吴氏当然清楚这是万氏作祟,她与万贞儿的矛盾已深,没什么好避讳,幽幽地说:“凡是宫里妃嫔有了身孕被万氏知道便会小产,这也不是什么秘密了吧?皇宫就这么大,还没听说哪个能逃脱她的手掌。” 昏暗的灯光被风吹得忽明忽暗,张敏机警地瞧了瞧四下,低声道:“不是的,总有人逃脱。” 忽然轰的一声雷响,吴氏身子跟...
后大中末崩,谥曰孝明。 女学士、尚宫宋氏者,名若昭,贝州清阳人。父庭芬,世为儒学,至庭芬有词藻。生五女,皆聪惠,庭芬始教以经艺,既而课为诗赋,年未及笄,皆能属文。长曰若莘,次曰若昭、若伦、若宪、若荀。若莘、若昭文尤淡丽,性复贞素闲雅,不尚纷华之饰。尝白父母,誓不从人,愿以艺学扬名显亲。
郑鄤,出生常州书香门第。其父郑振先是万历朝礼部主事,死后还进了武进乡贤祠。郑鄤生母死得早,郑振先重新续了一房吴氏。吴氏也是名门出身,哥哥是当朝东阁大学士吴宗达。 吴氏仗着娘家势大,经常虐待家中妾室和女婢,搞得全家鸡飞狗跳。郑鄤之母虐于婢,尤虐于垂髫之婢。(计六奇·郑鄤本末) ...
阅读材料,回答问题。材料一 (明代)连江县的杨崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产共有。南平廖氏,五代同居,也同耕共食。大田县吴氏六世同居,男耕女织,不分
材料一〔明代〕连江县的杨崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产共有。南平廖氏,五代同居,也同耕共食。大田县吴氏六世同居,男耕女织,不分彼此。福清县王荣也是六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸争吵过,而且那个家庭一直进展到清代,是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大伙庭。