A.韩愈认为伯夷在商朝灭亡之后宁可饿死也不吃周粟的行为,是为了坚守自己的道。 B.韩愈通过赞颂伯夷特立独行、深信大道的精神,批评当时士人中存在的不良风气。 C.王安石认为,伯夷和姜太公两人想法一样,都曾想归附西伯侯,辅佐他成就霸业。 D.王安石通过推论,否定了孔子、孟子二人认为伯夷为了追求“仁”而饿死的说法。
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余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。(节选自《昌黎先生集·伯夷颂》) 材料二: 夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣,伯夷叩马而谏...
A.韩愈认为伯夷在商朝灭亡之后宁可饿死也不吃周粟的行为,是为了坚守自己的道。 B.韩愈通过赞颂伯夷特立独行、深信大道的精神,批评当时士人中存在的不良风气。 C.王安石认为,伯夷和姜太公两人想法一样,都曾想归附西伯侯,辅佐他成就霸业。 D.王安石通过推论,否定了孔子、孟子二人认为伯夷为了追求“仁”而饿死的说法。