总之，昆仑山西王母瑶池作为青甘大环线上的小众秘境，不仅拥有令人震撼的自然风光，还承载着丰富的文化底蕴和历史遗存。这里是一个能够让人忘却尘嚣、亲近自然、探寻神话的地方。如果你渴望一场与众不同的旅行体验，那么不妨踏上前往西王母瑶池的旅程，去感受那份来自远古的呼唤与神秘吧！
周朝“西游记”，543天西行3万5千里，穆王昆仑会王母 历史的车轮继续前进，趣史喵的历史时间线现在来到了公元前965年前后，此时仍是周朝，周天子周穆王以“不享”的名义，征讨长期以来按“荒服”进贡的西北方犬戎部落， 并率大军继续西巡至昆仑山一带，向西北和西域诸多已臣服的部落展示了周朝强大的国力和军力，扩大...
在我国另一本民间著名的怪异集《山海经》中，昆仑山是天帝的都城，也是王母居住的地方。它位于西北方，在世界范围内，昆仑山和希腊神话中的奥林匹斯山可以说是两大最著名的仙山。那么，如今我们看到的昆仑山，真的是传说中的仙山吗？它又有哪些神秘之处呢？今天，我们就一起来寻找答案。青海境内的昆仑山，并不是真...
陆吾介绍说这井水是配制不死药的重要配方，要是再配合昆仑山上的其它草药，即使枯萎的万物都能够峥嵘复苏，王母听后简直心花怒放，感觉今天可是来对了地方。稍事休息，陆吾带领王母娘娘巡游昆仑山，在昆仑山的东边大家看见了沙棠树和琅，在东面的山下还聚集了一大群希望能够通过攀援天梯，并以此来沟通神、人之间关...
昆仑山的王母宫中常年群仙畅饮，花果飘香，和平祥和。然而，这一切都引来了嫉妒的神仙们的妒忌。有一天，一位名为蟠桃会的神仙悄悄潜入王母宫，想偷偷尝一些长生果。蟠桃会自私地占有了长生果，将长生果带出了王母的宫殿。王母发现后，震怒万分，她怒斥蟠桃会，要求他交出长生果。蟠桃会不仅不听，还在向其他神仙炫耀并...
而在昆仑山的另一端的青海湖畔,还真有一尊白色的西王母立像。她衣着朴素,双臂向左右展开,手心向上,十指自然屈伸,俨然“母仪天下”的风范。 在中原与西域来往的最早的记载中,西王母正是以一个和平使者的形象走进我们的历史视野的。据史书记载,西域与中原的来往,在远古的黄帝、尧帝、舜帝时代就开始了。《竹书...
王母娘娘，又称西王母，是中国古代神话中的一位重要女神，象征着高贵、神秘和永恒。在周穆王的传说中，王母娘娘被描述为统治昆仑山，掌管着仙界的至高存在。周穆王与王母娘娘的神奇相遇 周穆王与王母娘娘的神奇相遇是中国古代神话中的一段著名故事。根据传说，周穆王，西周的一位著名君主，曾有一次神奇的经历：在昆仑...
。《玄灵之曲》：玄圃遏北台，五城焕嵯峨。启彼无涯津，泛此织女河。西王母的行宫昆仑山的西北隅就参观完毕，至于东北角则是东王公所有，昆仑山其余地方更是有无穷的洞府，当然那也是另外的故事了。以上就是本期游览龙月城的全部攻略，如果您对本文感兴趣，欢迎关注并留言。我是夜述封神，咱们下期再见。
西海之南,流沙之滨,赤水之后(尼罗河北段),黑水之前(尼罗河南段),有大山,名曰昆仑之丘(黄帝宫,昆仑山,帝王谷)。有神(雕像),人面虎身(狮身人面像),有文有尾,皆白(复数,多个,都是白色),处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
“王母还昆仑”的出处是哪里“王母还昆仑”出自唐代吴筠的《览古十四首》。“王母还昆仑”全诗《览古十四首》唐代 吴筠圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗