唐尧有感于藐姑射山神人的无为而逍遥,欲让天下位于许由。他比喻说: “日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎;时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎。” 意思是:日月升上天空,火把还不熄灭,要与日月争光,不是很困难吗!及时雨普降了,还去浇水灌田,滋润禾苗,不是徒劳吗! 许由是尧统治时期的隐士,隐居于...
尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息①,其于光也,不亦难乎!时雨降矣 ②,而犹浸灌 ③,其于泽也 ④,不亦劳乎 ⑤! 夫子立而天下治⑥,而我犹尸之⑦,吾自视缺然⑧,请致天下⑨。” 许由曰:“子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也⑩;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林⑪,...
他将自己比作鹪鹩鼹鼠还有尸祝将尧比作庖人说自己没有更多的想法也无意超越自己的职务范围去处理别人所管的事而这一说法与圣人无名的提法是一致的结果一 题目 尧让天下于许由曰:“日月出矣,而爝火①不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立,而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,...
这是庄子讲及时雨重于池水灌溉的一句话。 其实,这句话仍是庄子讲顺其自然的重要性。 及时雨,是自然之雨,顺应天地节奏而来,该下的时候就自然降落,好比是春天之雨。好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 人为浇灌,辛辛苦苦,认认真真,不分时节,反而没有春雨作用大。 除此之外,庄子还讲了一个比喻。
【阅读理解】越俎代庖 《庄子》 尧让天下于许由,曰: “日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎! 时雨 降矣,而犹浸灌,其于 泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹
‘时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎。’译文:在长久干旱后,期望中的雨水已沛然降下,却还要用池水灌溉,与雨水润泽万物相比,不是白费力气吗? 2022-09-21 15:49 及时雨降下了,却还要用池水灌溉,与雨水润泽万物相比,不是白费力气吗? 2022-09-21 14:02 及时雨降下了,却还要用池水灌溉,与雨水润泽万物...
及时雨降下了,却还要用池水灌溉,与雨水润泽万物相比,不是白费力气吗?
尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎,夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎...
阅读下面的文言文,完成后面的题目。 尧让天下于许由,曰:“ 日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而 犹浸灌,其于 泽也,不亦 劳乎!夫子立而
1越俎代庖《庄子》尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过...