【解析】时世艰危时便能体现出一个人的气节,他的光辉形象将永垂史册:在齐国体现于太史之简,在晋国体现于董狐之笔,在秦朝体现于张良之椎,在汉朝体现于苏武之节 结果一 题目 时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节.(文天秤《正气歌》)[诗词赏析]文天祥用排比句列举了这些在...
他们一一永垂史册,留下万古长存的英名。正气体现在齐国太史敢于据实记史的史册,正气体现在晋国董狐敢于据理记史的史笔,正气体现在秦代张良为国复仇追杀秦始皇所铸造的铁椎,正气体现在汉朝苏武效忠祖国日日手持的节杖。感情:通过歌颂忠肝义胆的历史人物,表现了文天祥爱国的志节。
时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎(chuí),在汉苏武节; 为严将军头,为嵇(jī)侍中血,为张睢(suī)阳齿,为颜常山舌; 或为辽东帽,清操厉冰雪; 或为出师表,鬼神泣壮烈.或为渡江楫,慷慨吞胡羯(jié),或为击贼笏(hù),逆竖头破裂.是气所磅礴,凛冽万古存.当其贯日月,生死安...
#宋文天祥正气歌 #天地有正气#杂然赋流形。 #下则为河岳上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿, - 文化搬運宮于20240621发布
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
《正气歌》 文天祥 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢 - 睿思于20230709发布在抖音
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时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。 为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。 或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
《正气歌》是南宋末年著名文学家、爱国诗人文天祥所作的一首五言古诗。这首诗以浩然正气为主题,表达了作者坚定的民族气节和崇高的爱国主义精神。全文如下: 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐 - 爱旅行的子龙
正气歌 / 文天祥 天地有正气,杂然赋流形。 下则为河岳,上则为日星。 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。 在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。 为严将军头,为嵇侍中血 - 七星真圣于20240603发布在抖音,