早服也是一种积善行德德行为,但不知具体所指。 大道通天CCS 初级粉丝 1 老子的很多表达带方言口语特色。“早服谓之重积德”这句话的“重”字是特别强调,可能与“早服”有关,正常语言表达不需要这个“重”字的。 大道通天CCS 初级粉丝 1 啬=早服=风水师,天象师。 勤奋的k_k_k 初级粉丝 1 早服,是...
早服:其实原文是早备，早作准备的意思。服是假借字，随着汉语的演化，汉代以来，学者们已经逐渐不明白这...
那就是要重“积”德，也就是要早服，用一个字来概括就是啬。重积德则无不克，则不知其极，则可以...
《道德经》第五十九章强调“啬”与“早服”的重要性。啬，喻示着精、气、神的保管不漏，是“吝啬”之意。“啬”意味着珍惜和保守，如同吝啬者对财物的谨慎对待。在人体层面，它意味着精、气、神的内在保存，不随意流失。早服则象征着少年老成，精神内敛，如同驾驭马匹或乘坐独木舟时的专注与控制。...
《老子》五十九章中的“早服”是早做准备的意思。
服,古汉语有从事的意思。 早服,早从事,就是早做准备,凡事预则立,不欲则废。故提前打算就是厚积,啬,就是薄发。 来自Android客户端5楼2019-10-12 19:34 收起回复 君本腐儒 核心吧友 7 我想,从这考虑,你就能明白其意。其前提是:治人事天,再者:莫若啬,是手段、过程,才有结果:是谓早服。不说答案,...
请问 早服是谓重积德..早服;入门了。入门了也就知道要从改变性格入手来掌握“头脑的运用”,即从自修己德入手来掌握道。性格是德性的一部分,改变性格就是修德。这段要看实用解。参考链接:http://bbs.ifeng.com/v
《画牧牛赞》黄庭坚(宋)：“鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。”偌大的一头牛，看起来高大威猛，却是一条绳子穿过牛鼻孔就能轻松地将它牵到野外放牧；田野之中，道路纵横交错，这牛儿也不会走错道。乖吧，温顺吧！还有更绝的，即使把牛绳放了，让它...