旦慧昼安夕加夜甚什么意思 卓文君 “旦慧昼安夕加夜甚”,此言出自《黄帝内经·灵枢·顺气一日分为四时》。其意为,许多疾病的患者,在早晨病情会减轻而神志清爽,白天比较安静平稳,傍晚病情会逐渐加重,夜间病情最为严重。此乃因人与天地相应,一日之中,人体阳气如同四季之变化,有生、长、收、藏之规律,故病情亦随之...
在《内经》也认为,一日昼夜即合四时阴阳,人体生理病理也有明显的昼夜阴阳节律,如《灵枢·顺气一日分为四时》:“夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚。”又如《素问·金匮真言论》曰:“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也。合夜至鸡鸣,天之...
“旦慧昼安夕加夜甚”是一句中医术语,用于描述疾病在一天之内随时间变化而呈现出的不同症状表现。具体来说,“旦慧”意味着早晨时分,病人的症状会有所减轻,精神状态相对清爽;“昼安”则是指白天时疾病症状相对稳定,病人感觉较为安适;“夕加”表示傍晚时分,疾病症状开始加重;而...
旦慧:早晨症状变轻。昼安:白天疾病平稳。夕加:傍晚疾病症状加重。夜甚:夜里发病最为严重。出自《顺气一日分为四时》原文节选:黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥温、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处,气合而有形,得脏而有名,余知其然也。夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也。岐伯曰:四时之气使然。
中医学中，“旦慧昼安夕加夜甚”描述了疾病在一天之内随着时间变化而呈现出的不同症状表现。旦慧指的是早晨症状减轻，昼安指的是白天病情平稳，夕加指的是傍晚症状加重，夜甚则是指夜间病情最为严重。这一描述反映了自然环境对人体病理的影响，以及人体阴阳之气随自然界昼夜阴阳消长、盛衰更替的变化。中医认为，人体...
《灵枢·顺气一日分为四时》:“黄帝曰:……夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。” 【详解】 意思是说,有的疾病都是早晨症状变轻,白天疾病平稳,傍晚疾病症状开始加重,夜里发病最为严重。说明自然环境对人体病理的影...
夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚。-释义夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚。 摘自《黄帝内经·顺气一日分为四时》 解释:各种疾病,病人大多是早晨感觉神气清爽,白天安静,傍晚病情加重,夜间最严重。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
许多病人多在早晨病情减轻而神志清爽，白昼较安静，傍晚病势渐渐增重，夜间病势最甚。这被称作旦慧、昼安、夕加、夜甚。旦慧：早晨症状变轻。昼安：白天疾病平稳。夕加：傍晚疾病症状加重。夜甚：夜里发病最为严重。这个规律出自《顺气一日分为四时》，原文节选自《黄帝内经》。黄帝曾问：“各种疾病在发生...
夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。黄帝曰:愿闻四时之气。岐伯曰:春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,...
意思是:许多病人多在早晨病情减轻而神志清爽,白昼较安静,傍晚病势渐渐增重,夜间病势最甚。 原文: 黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥温、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处,气合而有形,得脏而有名,余知其然也。 夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。 译文: 黄帝说:各种疾病在...