孝文二年十一月晦,日有食之。十二月望,日又食。上语其左右曰:“朕闻之,人主不德,布政不均,则天示之以灾,以诫不治。今朕下不能理育群生上以累三光之明其不德大矣。今至,其悉思朕之过失,及知见思之所不及,丐①以告朕。及举贤良方正能直言进谏者,以匡朕之不逮。因各饬其任职,务省徭费以便民。
【成语】:日有食之 【拼音】: 【简拼】: 【解释】: 食:通“蚀”。`16``1`太阳有阴影侵蚀,即日食。`16``1`这是古代称“日食”的习惯语。语出《诗.小稚.十月之交》:“十月之交,朔日辛卯,日有食之。”《春秋经.隐公三年》:“三年春,王二月,己巳,日有食之。”《礼记.曾子问》:“曾子问曰:‘葬...
日有食之 更新时间: 2025-05-07 16:27 出自于古诗十月之交中的诗句 145 次浏览 十月之交读音 平仄:仄仄平平 韵脚:上平七之 拼音: 4yǒu|yòushí|sì|yìzhī 【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明...
在《资治通鉴》中，“日有食之”描述的是日食现象。日食在古代被记录为“日有食之”，最早见于《诗·十月之交》。记录日食天象的最早文字之一出现在《诗经》中，描述的是公元前776年周幽王六年的一次日食。古人认为日食是上天对统治者的警告，象征着不祥。“有”字在古代文本中读作“又”，改变声调...
公元前535年发生了一场日食，《春秋》的记载照例很简略，只是说某月某日“日有食之”，而《左传》关于这场日食有一段很经典的记载：日食发生之后，晋平公请教专家士文伯，原话是：“谁将当日食？”这话意味着，日食预示着不祥，马上就会有人倒大霉，但到底谁会受到天罚呢，非专业人士其实看不懂。士文伯根据占星...
原文:三年春,王二月己巳,日有食之。 日食在古代是重要的天象之一。我国古代对于天象的记载历史由来已久,在殷墟出土的甲骨文中就有关于日食的记载: 癸酉鼎(贞):日夕又(有)食,隹(唯)若。 释读:“癸酉日占卜:傍晚出现日食,是否吉利?”对于古人来说,天象的任何变化都预示着某种事情的发生,日食也不例外,因此才需...
“日有食之”出自先秦佚名的《十月之交》。“日有食之”全诗《十月之交》先秦 佚名十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸...
把九大行星都记载的特别详细。日有食之，指有日食，既，指日全食。民间有天狗食日的说法。庚子年，西元二零二零年六月二十一日未时到申时：日有食之，既。今日也是二十四节气之夏至，太阳北探，自此回头，向南。古人思想“天人合一”，所以非常注重天文现象，也设置天文方面的官员，所以，整理的史料就比较全面。
日有食之很显然是表示日食出现。这个既字，用的是本义，食尽，吃饱东西后。既，在甲骨文里表现的是，一个人端坐在食器钱，吃完东西，把头背向食器的样子。既字的左半部分是食器，右半部分是人跪坐的样子，但是“旡”右边开口，代表转头不看食具之意，本义是食毕，引申有完成、已经的意思。现在多...
汉成帝建始三年十二月戊申朔(公元前29年1月5日),日有食之,其夜未央殿中地震。皇帝问杜钦,杜钦说:“日以戊申食,时加未。戊未,土也,中宫之部。其夜殿中地震。此必嫡妾将有争宠相害而为患者。人事失于下,变象见于上。能应之以德,则异咎消亡;忽而不戒,则祸败至。”杜钦这一回复所依据的理论是 A.为...