《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长,隽永淡远。周作人谈吃也好,言物也罢,重要并不在于所说之事物本身,而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之闲,抵十年尘梦。 品牌:时代书
日常生活颂歌的创作者· ··· 茨维坦·托多洛夫作者 作者简介· ··· 茨维坦•托多罗夫,1939年出生于保加利亚的索菲亚,1963年移居法国。自1968年起成为法国国家科研中心(C.N.R.S.)研究员。托多罗夫是结构主义文学批评的代表人物之一,也是叙事学理论的主要奠基者,其论著涉及文学理论、思想史以及文化现象分析...
《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长,隽永淡远。周作人谈吃也好,言物也罢,重要并不在于所说之事物本身,而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之...
看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,于日用必需的东西以外,还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。周作人说应该把生活当作一种艺术,微妙地美地生活。《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下...
《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长,隽永淡远。周作人谈吃也好,言物也罢,重要并不在于所说之事物本身,而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之...
也就是本丛书中《我这有限的一生》《都是可怜的人间》《日常生活颂歌》这三本散文集收录的作品。本质上,周作人的超然与冷静,与其散文的日常性密切相关。这种日常性,亦可称为“世俗性”或“庶民性”。在周作人这里,“日常”是一种价值,一种态度,也是一种书写方式。因此他追求“生活的艺术”,主张“平民文学”,...
我们日日走路、寻路,日常生活即是颂歌。名家笔下的生活各有各的美好和趣味,蔡澜会说,“活着,大吃大喝也是对生命的一种尊重”,林清玄则说,“真正的生活品质是一种求好的精神”,时光倒回几百年,则有阮籍的“薄帷鉴明月,清风吹我襟”,苏东坡的“对一张琴,一壶酒,一...
《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹,喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物,以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长,隽永淡远。周作人谈吃也好,言物也罢,重要并不在于所说之事物本身,而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之...
《日常生活颂歌》不仅为我们勾勒出一幅幅17世纪荷兰社会生活的生动画面，而且通过这些画面，托多罗夫引导我们思考艺术与生活、艺术与社会的关系。荷兰风俗画以其细腻的笔触，捕捉了普通人日常生活中的点滴，这些画面充满了生活气息，充满了人间烟火，展现出一种平凡而真实的人性美。在《日常生活颂歌》中，托...
我们日日走路、寻路,日常生活即是颂歌。名家笔下的生活各有各的美好和趣味,蔡澜会说,“活着,大吃大喝也是对生命的一种尊重”,林清玄则说,“真正的生活品质是一种求好的精神”,时光倒回几百年,则有阮籍的“薄帷鉴明月,清风吹我襟”,苏东坡的“对一张琴,一壶酒,一溪云”。而在周作人的文字里,生活则应该是...