不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。 既是:1.连词。通常用在上半句话的句首,表示前提,后再加以推论。2.既然是。 小提示:"既是为山平不得,我来添尔一峰青。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 一峰不得既是 全诗 原文拼音版 ...
随着祝允明、徐渭、陈淳等人的出现,使书风为之一变,将明代书法向前作了有力的推进,成为明末清初个性化的先导,但并没有发生全局性的变化,仍是继续晋唐以来的书法传统,其中尤以赵孟頫、董其昌的书风更为典型,秀气巧媚有余雄强气势不足,且二者以复古为宗旨的创作观念更是压抑了个性的挥发,陈陈相因,积久形成了严重的...
傅山，字青主，是明末清初著名学者、书法家。傅山堪称那个时代的全才，他精通文史哲、能书善画，还对医学有极深的研究。近代学者梁启超总结清初有六位学术大师，其中就有傅山。也就是说，傅山和顾炎武、黄宗羲、王夫之等人在学术界的地位不分伯仲。这样一位大师，可惜生在了乱世，只能著书立说，无法实现兼济天下的抱...
傅山:既是为山平不得我来添尔一峰青 很多人对梁羽生武侠小说《七剑下天山》中的那位医术精湛、武功绝伦的傅青主印象深刻,他文武双全、侠名远播,是反清复明的一派宗师。傅山即傅青主,的确是明末清初的一位传奇人物,除了精通医术、武术,他经史子集无所不通,更是一位杰出的书画家和思想家,一位百科全书式的人物...
用傅山老师袁继咸的评语说,就是一种“山林气”,而改字“青主”,则更加突出了傅山自强不息、超凡脱俗的创造精神。傅山有两句诗就是“青主”的注脚:“既是为山平不得,我来添尔一峰青!”表明他的高风亮节和特立独行的精神。 从他一生的实践、创造和成就看,可以毫不夸张地说,他确实称得上当时中国思想文化界一座...
潦海赍先志,神州痛此中。(《眉儿观风塞上来有诗》) 傅山行草五律诗轴故宫博物院藏 明亡后他曾积极支持抗清斗争,穿朱衣,人称“朱衣道人”,曾因“朱衣道人案”下狱几死。虽然获释,仍以不死为恨: 病还山寺可,生出狱门羞…… ...
既是为山平不得 我来添尔一峰青 ——傅山书法刍议 文/ 赵启斌 明末清初是中国政治和思想文化发生剧烈变动的历史时期。由于时局的巨变,引起思想、文化领域的一系列剧烈变化。在明代中期原有的基础上,书法领域也掀起了一股革新的浪潮,使这一时期获得了重大的艺术成就。那是一个追求个性、书家辈出的时代,张瑞图、黄...
既是为山平不得 我来添尔一峰青 ——傅山书法刍议 文/ 赵启斌 明末清初是中国政治和思想文化发生剧烈变动的历史时期。由于时局的巨变,引起思想、文化领域的一系列剧烈变化。在明代中期原有的基础上,书法领域也掀起了一股革新的浪潮,使...
萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。(《广师篇》) 这都是主体精神之形成对书法的强烈影响,傅山颇有深感,他不仅意识到书法传统、书法家个人的阅历对书法的影响,同时书法家本人的职业、学术活动对于书法创作也有不可忽视的影响。 傅山在医学上有深入的研究,中国传统的医学思想体系不可能不影响到傅山的书法,在论小楷的...
对于在清朝统治下生活的心情,傅山曾以“不生不死间”来加以形容(《东海倒坐崖》),又曾说:“三十八岁尽可死,戚戚不死复何言……朝元白兽尊当殿,梦入南天建业都。”(《甲申守岁》)顺治十一年,傅山曾于牢中绝食九日,一来以示抗争,再者也欲求速死,后来虽在门生故旧的百般营救下得释,傅山却“深自咤恨,以...