无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘的意思是:坦然面对那些羁绊,这些不再束缚心。无挂碍也不是说就没有尘世俗念了,而是对于这些俗世是想的开的。无有恐怖也不是没有恐怖,而且恐怖变得不可怕。出处:《般若波罗蜜多心经》。色、空从本源上说,是一体的。色即是空。 也就是说,色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或...
《心经》中的“远离颠倒梦想,究竟涅盘”意指脱离虚妄的执念,获得究竟的解脱与安稳。 远离颠倒梦想 “颠倒梦想”是指错误、扭曲的观念和妄想。心念被杂念、欲望和无明所遮蔽,导致对事物产生错误的认知和执着。这些执着会让人陷入痛苦和烦恼之中。 究竟涅盘 “涅盘”意为解脱、寂静。是佛教追求的最高境界,...
"无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃"是经文中的关键句,揭示了佛教修行者达到的最高精神境界。 "无有恐怖"意味着当一个人消除了内心的障碍和执着,例如对名利、生死的贪着,便不再有任何恐惧。在佛教中,恐惧往往源于对事物真相的无知和对自我的执着,当这些得到解脱,恐惧自然不复存在。 "远离颠倒梦想"中...
意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍,便不会有怖畏,可远离那些不安定、不真实的妄想,达到解脱。 "挂碍",的"挂"即牵挂。"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在。 "恐怖",即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐。 "颠倒",不平顺,不安定。 "梦想",不符合真实的妄想,错乱之想。 "究竟",达到至极地位。
意思是坦然面对那些羁绊,这些不再束缚心。“无挂碍”也不是说就没有尘世俗念了,而是对于这些俗世是想的开的。“无有恐怖”也不是没有恐怖,而且恐怖变得不可怕。 出处:《般若波罗蜜多心经》 色、空从本源上说,是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出;一切色都是通过一定的“因缘和合”而从空性中产生...
大菩萨看破一切法不可得，万法唯心，所以不会再因为迷茫而恐怖）。照见万法的真相，看破了三界万法种种有相，皆是由于颠倒而产生的如同梦想一样的虚幻不实的东西，因此远离这种颠倒执着，达到究竟涅盘的境界，体悟到不生不灭的法身。此句出自《般若波罗蜜多心经》：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无...
“无有恐怖”:在佛家看来,一切事物的存在都是无常变化的,没有永恒不变的事物 3楼2023-12-25 11:07 回复 少而_弥坚 “无有恐怖”就是指对于这些变化应该保持平静的心态,不被恐惧所困扰 4楼2023-12-25 11:07 回复 少而_弥坚 “远离颠倒梦想”:是指要摆脱世俗的各种妄想、虚幻的想法和不切实际的...
“无有恐怖,远离颠倒梦想”意思是心中无所畏惧,摒除一切贪念、妄想等烦恼障思,从而不被假象所迷惑。这是佛教术语,具体来说就是消除内心的紧张状态,使内心平静;同时破除虚幻的想象和错误的执着思想。“究竟涅槃”,就是说到达了终极彼岸,超脱生死束缚的意思。总的来说,“无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”是一种关于...
无有恐怖,远离颠倒梦想:究竟涅槃的真谛涅槃,是佛教中至高无上的境界,是众生脱离轮回苦海的最终归宿。它并非遥不可及的彼岸世界,而是每个人内在潜藏的无限光明的觉醒状态。理解涅槃的真谛,有助于我们破除无明烦恼,开显自性智慧,走向究竟解脱。无有恐怖:摆脱轮回苦