无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。 摘自《韩非子·显学》 解释:听到某种说法,没有用事实进行验证就加以肯定的人,是愚蠢的人;不能够肯定的事情却引来作为依据,是欺世骗人。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
韩非子《显学篇》中说:“无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。故明据先王必定尧舜者,非愚即诬也。”他的批评主要针对( )A. 道家B. 儒家C. 墨家D.
无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。—— 《韩非子·显学》 意思解释 不对事物进行比较和检验就作出判断,是愚蠢的;没能断定的事物就用它作根据,那是欺骗。 注释 参验:比较和检验。 诬:欺骗。 《韩非子》 《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。
2.《韩非子》中谈到:世之显学,儒、墨也。……孔子、墨子皆自谓真尧、舜,……今乃欲审尧、舜之道于三千岁之前,意者其不可必乎!无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。……愚诬之学,杂反之行,明主弗受也。从材料中可看出韩非子 A极力推崇儒墨之学 B.借批判儒墨之学兜售法家思想 C.具有一定的...
无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。韩非子说的意思是:道听途说即信之,这就是愚蠢;事无实证即征引,这就是欺骗。凡事要尊重事实。事无实据,听风就是雨,这很蠢,拿来说道更是错上加错。#韩非子名言 #韩非子 #古风语录 #国学智慧 @DO - 水津于20220912发布在抖
百度试题 题目“无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。”出自 A.韩非子B.申不害C.管仲相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
参验:用事实加以验证。必:确定,肯定。据:作为依据。诬:欺骗。这几句大意是:听到某种说法,没有用事实进行验证就加以肯定的人,是愚蠢的人;不能够肯定的事情却引来作为依据,是欺世骗人。这几句说明了尊重事实的重要性。在作者看来,只有蠢人才会随便听信那些未经证实的言论;只有欺世盗名者,...
无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。摘自《韩非子·显学》 译文听到某种说法,没有用事实进行验证就加以肯定的人,是愚蠢的人;不能够肯定的事情却引来作为依据,是欺世骗人。 注释参验:考核验证。诬:欺骗。 赏析指人应当保持理性思考 - AE环保行动工作室于
无参验而必之者,愚也。弗能必而据之者,诬也。根据事物之发展窥视之未来,其实不难。难在于自内而外去感受去理解去认可,而不是接受外部的定论而去决定自我的未来。就像易经里的道术之分,在我口中被称为命运的东西。术同命是接近的,他诠释你是谁或者说你从何而来。而运和道一样,是求怎样突破。无数的人去...
无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也—«韩非子·显学无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也—«韩非子·显学 2024-07-22 06:37:1200:53 28 所属专辑:【每日一读】 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 ...