总的来说,“非精元无以立形体之基”这句话不仅揭示了精元在人体生命活动中的重要作用,也体现了国学思想中对于生命和养生的深刻理解。希望这句话能启发您进一步探索国学文化中的生命哲学和养生之道。
因此，“非精元无以立形体之基”可以看作是对《景岳全书》中这一论述的概括或引申，用以强调精元对于奠定人体形体基础的重要性。至于“非精元无以养五脏”这一句，它并非直接出自《景岳全书》，而是对中医理论中精对五脏滋养作用的概括。中医理论认为，精是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，具有...
故说“非精血无以立形体之基,非水谷无以成形体之壮。”如何养好脾胃呢?明代名医张介宾先生在《景岳全书.论脾胃篇》中说:“是以养生家必当以脾胃为先,而凡脾胃受伤之处,所不可不察。”也就是说养脾胃要知道那些日常生活中的行为最伤人的脾胃,不能不知道。脾胃是互为表里,脾胃伤于外的主要因素是“劳倦”,...
肾的精气有赖于水谷精微的培育和充养,才能不断充盈和成熟,而脾、胃转化水谷精微则必须借助于肾阳的温煦。故有“非精血无以立形体之基,非水谷无以成形体之壮”之说法。肾是先天之本,先天之本若是不足,后天不得以继,脾为后天之本,后天调养不好,先天必定不得充养,他们相互依托,先天之本是后天的基础,后天为...
肾的精气有赖于水谷精微的培育和充养,才能不断充盈和成熟,而脾、胃转化水谷精微则必须借助于肾阳的温煦。故有“非精血无以立形体之基,非水谷无以成形体之壮”之说法。 共济失调病位在脑但定位在肾,脑为髓之海,其输上在于盖,下在风府。脑髓的生成来源由三部分组成,一是源于肾中先天精气,《灵枢·经脉》云“...
明代张景岳说:“人始生,本乎精血之源,人之既生,由乎水谷之养。非精血无以立形体之基,非水谷无以成形体之壮,精血之司在命门,水谷之司在脾胃,本赖先天为之主,而精血之海又必赖后天为之资。”故脾主运化水谷精微,须靠肾中阳气温煦,并且,肾精气为后天形体之基础,而肾之所藏精气,亦有赖于水谷精微的不断...