子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语•为政》) 子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”(《论语•卫灵公》) 何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉。(《谏太宗十思疏》)(1)“北辰”“众星”分别比喻___、___。(2)综合上述材料,谈谈你对儒...
主张超越功利追求精神自由 4子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉,恭己正南面而已矣。”朱熹注为:“无为而治者,圣人德盛而民化,不待其有所作为也。”材料表明孔子 A. 最早提出“无为而治’’思想 B. 希望统治阶级以德治民 C. 主张统治者应推行以法治国 D. 主张超越功利追求精神自由 ...
zǐ子yuē曰::wú无wéi为ér而zhì治zhě者,,qí其shùn舜yě也yú与。。fú夫hé何wéi为zāi哉。。gōng恭jǐ己zhèng正nán南miàn面ér而yǐ已yǐ矣。。 注释 1无为而治:国家的统治者不必有所作为便可以治理国家了。 2夫:代词,他。译文 孔子说:“能够无所作为而治理天下的人,大概只有舜吧?他做了...
子曰无为而治者其舜也与夫何为哉恭己正南面而已矣意思白话讲解 子曰:没有做什么事情就能治理国家的人,就像舜一样。与此同时,他到底做了什么呢?他只是恭敬地坐在那里,正对着南方而已。 这句话的意思是,舜能够通过自身的恭敬和正直来有效地治理国家,而不需要大力行动或者采取复杂的政策措施。他只需要坚持正直的...
【卫灵公篇·5】子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”二、字义解释 【释词】无为：没有个人贪求，没有争求。为：为了，表示做事的目的，引申为“个人贪求，争求”；不是“作为、做事”的意思。其：大概。恭：恭敬，庄重。南面：古代天子的座位面朝南方。【例句】《荀子·宥坐》：...
孔子说:“能够无所作为而治理天下的人,大概只有舜吧?他做了些什么呢?只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了.” 无为,是以高尚的德操,或者说偶像魅力来达到天下归顺、太平.要求统治者必须具备仁德的品格魅力,那么,啥都顺了.孔子说:无为,就能治理天下太平,舜吧.那他做了什么,端正自己来端正天下(人民)而已.(南...
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉①?恭己正南面而已矣。” 【注释】 ①夫(fú):他。 【翻译】 孔子说:“能够不做什么就使天下得到治理的人,大概只有舜吧?他做了什么呢?他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。” ...
卫灵公-5、子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。” 译文:孔子说:“能够不做什么就使天下得到治理的人,大概只有舜吧?他做了什么呢?他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。” 无为而治是老子的主张,孔子虽然问道与老子,也探讨了这个问题。老子说,邦有道则见,无道则隐,世界会慢慢变好...
15.5 子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉①?恭己正南面而已矣。” 【注释】 ①夫(fú):他。 【翻译】 孔子说:“能够不做什么就使天下得到治理的人,大概只有舜吧?他做了什么呢?他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。” 【解读】 舜是孔子心目中理想的圣王。孔子之所以十分赞赏大舜无为而治的政治,是...
「原文」：子曰：“无为而治①者，其舜也与？夫②何为哉？恭己正南面而已矣。”「注」：①无为而治：君主不必事必躬亲就可以治理天下了。②夫：代词，他。「本段的意思及翻译」：孔子说：“能够无所作为就可以治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？他只是庄严端正地坐在自己的王位上罢了。”「解读...