方东树说:“立夫(吴渊颖)伧俗,乃开袁简斋、赵瓯北、钱箨石等派,不可令流毒后人。固是才气纵宕为主,而不知古人用笔法,用意不能深诣。” 方东树以文论诗,贯彻了桐城派的理论主张,体现了桐城派在文论、诗论方面的一致性。正如汪绍楹所指出的,《...
没有方东树,桐城派的诗学便只似周亮工那个著名的比喻,“只可与之梦中神合,不可使之白昼现形”了。在方东树之前,桐城诗学只有老辈的零星议论和姚鼐《今体诗钞》间接传达的一些观念流传于世。方世举《春及堂诗话》附诗集而行,流传既不广,向来也不被视为桐城派诗学。大概可以说,在方东树《昭昧詹言》问世之前,...
桐城派内外的方东树——从其与姚鼐“未正师生之称”谈起 作者： 余祖坤[1]作者机构： [1]华中师范大学文学院、湖北文学理论与批评研究中心 出版物刊名： 文艺研究 页码： 51-64页 年卷期： 2024年 第4期 摘要：方东树一般被视为姚鼐弟子和桐城派在嘉庆、道光间的重要代表之一，但他本人却公开申明自己虽曾从...
桐城派 古文观 古文创作 汉宋之争 摘要 目前关于方东树的研究主要集中在诗学理论和学术思想两个方面,而其古文创作特点及成就却长久被人们所忽视。事实上,方东树不仅长于说理、论事,而且还写下了一些不事藻采、感人肺腑的传记文,可补史传之不足;尤其是其家传,颇有归有光之遗风。方东树为文,整体上追求朴质、明白、...
B.根据材料“桐城派就强调要将做学问与关心时政结合起来,关注吏、河、漕、盐四政。鸦片战争后,桐城派的方东树主张匡民正俗,薛福成选择了洋务救国,而吴汝纶则认为国家的危机使传统教育亟须变革,因此致力于教育事业。”可知桐城派的有识之士从不同的方面和角度进行社会的救亡图存,从不同的方面将学问服务于社会...
桐城派名家方东树曾受聘担任《江宁府志》《广东通志》的分纂,参与方志编纂,并撰写《新修江宁府志·序》《连山绥猺厅志·序》两篇序文,亦为他人代写《安徽通志·序》和《重修太湖县志·序》.方东树的志序涉及到方志理论和方志编纂的相关内容.方东树认为如果因为修志难而不愿意去修志,这是不足取的,只要有决心...
方东树最重要的工作是在于将桐城派的诗文理论细密化和系统化。首先引起我注意的是,方东树很明显地区别了写作和批评两类不同的概念。在他的诗论中,有些概念是分属于写作和批评两个范畴的。比如,论文历来最重气,与气相关的概念有气脉和气势,两者看似指的是同一对象,但方东树却别有分疏,于写作讲气势,于批评则讲...
魏源认为,考据学“锢天下聪明智慧,尽出于无用之一途”。当时桐城派的一位学者方东树从学理、价值意义等方面对“汉学”予以系统的批驳,指出“汉学”“只向纸上与古人争训诂、形声”“疏离于社会现实的弊端”。据此可推知,这一时期 A. 统治危机助推经世致用思潮发展 B. 知识分子已经摒弃传统的夷夏观念 C. 有识...
方东树不仅是桐城派的古文家,也是清代中后期一位重要的诗论家和理学家。《徽学与地域文化丛书·桐城派文学理论研究系列:方东树诗学研究》以集中体现方东树诗学思想的《昭昧詹言》为主要研究对象,总结了方东树的诗学活动与诗学取向;介绍了方东树的诗歌创作情况及其对明清诗学的批评,主要是对清代几个主要诗学派别的批评;...
关于方东树与桐城派的选题分析报告 于2025年02月生成 | 每月更新,敬请关注 主题概览 1. 研究动态 下图是"方东树*桐城派"2010年至今的研究趋势。 2010年以来,发文较多的学者是:刘德州(1篇),王晴飞(1篇),梁金梅(1篇),吴晟(1篇),漆永祥(1篇),蒋寅(1篇),张煜(1篇),查金萍(1篇),马玉(1篇),史哲文(1篇...