在宣传革命进步思想的同时，《新青年》杂志也非常注重于对科学思想的传播与科学知识的普及。因为，对科学精神的高扬，本就是新文化运动中重要的组成部分。1919年1月15日，中国共产党的早期领导人陈独秀在《新青年》第六卷第一号发表《本志罪案之答辩书》，大力提倡“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)。从此，德...
《新青年》杂志以科学精神为武器,朝着腐朽的礼教、愚昧的封建迷信展开了猛烈的进攻。陈独秀写道:“若相信科学是发明真理的指南针,像那和科学相反的鬼神、灵魂、炼丹、符咒、算命、卜卦、扶乩、风水、阴阳五行,都是一派妖言胡说,万万不足相信的。”不只在解释自然现象的领域,陈独秀在人生观的领域仍然推崇科学精神。在1...
《新青年》杂志以科学精神为武器,朝着腐朽的礼教、愚昧的封建迷信展开了猛烈的进攻。陈独秀写道:“若相信科学是发明真理的指南针,像那和科学相反的鬼神、灵魂、炼丹、符咒、算命、卜卦、扶乩、风水、阴阳五行,都是一派妖言胡说,万万不足相信的。”不只在解释自然现象的领域,陈独秀在人生观的领域仍然推崇科学精神。在1...
《新青年》杂志以科学精神为武器,朝着腐朽的礼教、愚昧的封建迷信展开了猛烈的进攻。陈独秀写道:“若相信科学是发明真理的指南针,像那和科学相反的鬼神、灵魂、炼丹、符咒、算命、卜卦、扶乩、风水、阴阳五行,都是一派妖言胡说,万万不足相信的。”不只在解释自然现象的领域,陈独秀在人生观的领域仍然推崇科学精神。在1...
在宣传革命进步思想的同时,《新青年》杂志也非常注重于对科学思想的传播与科学知识的普及。因为,对科学精神的高扬,本就是新文化运动中重要的组成部分。1919年1月15日,中国共产党的早期领导人陈独秀在《新青年》第六卷第一号发表《本志罪案之答辩书》,大力提倡“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)。从此,德、赛...