新正统神学主张回到宗教改革时期的正统神学去。其最主要代表瑞士神学家巴特认为,这种神学所关注的是人类应倾听上帝之道,而上帝之道只能从神到人,而绝不能从人到神,因此若无启示就不可能认识上帝。它强调上帝的对于人类的绝对相异性和超越性,人的有限性和罪性,上帝与人类之间的绝对鸿沟,反对自由主义神学将上帝人本化和内在化的倾向。新
新正统主义者普遍认为吾人对上帝的论述要回到新约时代(使徒保罗的论述)乃至于更早先的(比方人类始祖亚当的)论述基础上,为要突显信仰一事完全是主动的上帝与被动的人类间展开的一种交往关系,并不是人类所创立的学说或是传承下来的习惯。因此,新正统神学所恢复的“正统”乃是从上帝的角度所言的正统,并不是教会历史...
新正统神学是现代基督教新教神学思潮之一，主张回归宗教改革时期的正统神学。以下是关于新正统神学的详细解释：定义与别称：新正统神学又称福音传扬神学、辩证神学、危机神学、上帝之道神学，是现代基督教新教中的一股重要神学思潮。起源与影响：这种思潮发端于瑞士，并迅速波及到大多数新教国家，对20世纪的神...
新正统神学是一种现代基督教新教神学思潮，亦称福音传扬神学、辩证神学、危机神学、上帝之道神学。以下是关于新正统神学的详细定义：起源与代表人物：起源：新正统神学起源于瑞士，并迅速传播至大部分新教国家。代表人物：包括艾弥尔·布龙纳、奥斯卡·库尔曼、古斯塔夫·奥伦、安德斯·尼格伦等重要人物，他们...
可视为新正统神学在美国的分支,但有其自身的特色,代表人物有R.尼布尔、H.R.尼布尔、H.P.范都生(Henry P. van Dusen,1897～1975)等人,尽管R.尼布尔批判乐观主义的自由派神学,但他也批评巴特等人对教会以外思想的忽视,强调了基督教教会对社会现实问题的责任和作用。⑤存在主义神学,又称实存主义神学。以S.克...
新正统神学是使用开明派的若干论点、企图重建正统神学威信的一种神学主张。与自由神学的不同处在于:新正统神学家反对自由神学中暗示或明示的人类自救的可能性,反之强调上帝在此事件中的绝对的主权,因此与基督新教神学的加尔文主义是相当类似的看法(加尔文建立的教会称为“归正宗”也是此意义上的)。
新正统主义思潮的兴起，标志着20世纪神学的一次重大转折。卡尔·巴特和雅克·马里坦用他们的思想，重新定义了信仰与理性、神圣与世俗的关系。他们的神学不仅是对过去的回应，更是对未来的启示。在这个充满不确定性的时代，他们的思想依然闪耀着智慧的光芒，指引我们寻找生命的真正意义。如果你对神学思想感兴趣，或者正在...
新正统神学代表人物及其学说 卡尔·巴特在撰写《罗马书释义》第一版时主张一种非常激进的加尔文主义，强调救恩唯一的来源是上帝的自由意志。他认为人类的堕落也是出自上帝的自由意志，亚当的犯罪并非出于自由意志，而是上帝预定了一位必然犯罪的亚当，以证明人类是必然受到咒诅的。通过耶稣，人类才有与上帝和好...
新正统神学，一种现代基督教新教神学思潮，亦称福音传扬神学、辩证神学、危机神学、上帝之道神学。其起源可以追溯到瑞士，随后迅速传播至大部分新教国家。这一思想流派的重要代表人物包括艾弥尔·布龙纳、奥斯卡·库尔曼、古斯塔夫·奥伦、安德斯·尼格伦等人。新正统神学对20世纪的神学家，如蒂里希、尼布尔...
7 2M w y i r t g 7 % 时金 陵神学 志,新 正统 派神 学的 历史 发展简 介刘勇内 容摘 要本 文对新正统派神学做了简单的梳理和介绍,并重 点阐 述由神学家巴特开创的新正统神学在历史发展中 并未 保持其原初 思想。 新正统神学在不同的神学家手里, 不同的文化处境、 不同时期里 形成 了神学...