🎨斋号章,作为引首章的一种,其历史可追溯至唐代李泌的端居室玉印。自宋元时期起,拥有斋号章成为许多文人墨客的标志。📜斋号通常以斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等命名,如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。这些斋号不仅代表了文人的精神追求,也体现了他们的艺术品味。
古时候,读书人都有自己的斋号,斋号章因此兼具「闲章」和「名章」的双重身份。🎨 斋号章在书画中的运用 斋号章常用于书画作品的「引首」、「压角」和「拦边」,与姓名章、别号章一起,形成「鼎足三立」的格局。🖋️ 斋号章的分类与墨色搭配 白文印的斋号章分量较重,适合墨色淡雅的作品;朱文印的斋号章...
斋号章一般盖在书画作品的落款下方或者附近的地方,也可盖在落款左侧的空白处。在一幅书画作品中,落款处钤盖印章的位置,应在最末一个款字的后面,中间相隔一个印章的距离。若用两方印章,名印在上,斋号印在下,而且要有阴阳变化,即名印阴刻,斋号印阳刻,两个印大小最好相近,或阳文印略小(出于视觉原因考虑),...
一般姓名印，变化多端风格迥异，姓名章又可分为“姓章”和“名章”，两者大小一致，朱白相配，常常用于书法作品落款处，同时合用，称为“对章”，给人视觉更富有情趣。2、斋号章 “斋号章”在书画作品中也比较常见。斋号章的文字内容通常用作者的书（画）斋、庭堂、书室、楼宇、屏阁、会馆、轩舍等雅号，大...
斋号印是文人为了标记自己的生活空间而刻制的印章,常见的名称有“堂”、“斋”、“馆”、“阁”、“轩”、“草堂”、“山房”、“舍”等。这些印章可以刻成正方形,与名章配合使用。也可以设计成长方形、椭圆形、随形等,作为起首章或压角章使用。🖋...
其次,我们来看看齐白石的斋号章。斋号章是齐白石用来标明自己的书斋名称的印章。齐白石的斋号章有“苦铁盦”、“老铁盦”等。这些斋号章的篆书字体同样古朴大气,与齐白石的画作风格相辅相成。通过斋号章,我们可以了解齐白石的艺术生涯和创作环境。 打开网易新闻 查看精彩图片...
书法作品上是否盖引首章要看需要而定,如款首过于整齐,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布单调,需“调整”,这时应考虑盖引首章。 引首章按内容可分为如下几种: (1)斋号章世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此风渐盛,书家几乎人人有...
书法作品中的引首章按内容可分为如下几种：（1）斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、...
斋号章可以传达书家的文化素养和艺术追求，也可以为作品增添独特的文化内涵。二、盖章的位置1. 款后盖章：款后盖章是指在书法作品的落款处加盖印章。这种盖法通常用于书法作品的创作和收藏，可以增强作品的完整性和艺术价值。2. 左侧盖章：左侧盖章是指在书法作品的左侧加盖印章。这种盖法通常用于创作时由他人代笔或...
启功先生这幅书法作品就用到了引首章 书法作品中的引首章按内容可分为如下几种：（1）斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室...