文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经[梁] 曼陀罗仙 译 书库 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
是修般若波罗蜜。复次修般若波罗蜜时。不见凡夫法可灭。亦不见佛法而心证知。是修般若波罗蜜。佛告文殊师利。善哉善哉。汝能如是善说甚深般若波罗蜜相。是诸菩萨摩诃萨所学法印。乃至声闻缘觉学无学人亦当不离是印而修道果 佛告文殊师利。若人得闻是法不惊不畏者。不从千佛所种诸善根。乃至百千万亿...
文殊般若经《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》又称《文殊说摩诃般若经》、《文殊师利般若波罗蜜经》,简称《文殊般若经》等,为佛教经典。它是《大般若经》第七回的异译。其内容叙述文殊师利、佛如来及有情界之一相不可得、福田相之不可思议,及一相庄严三摩地等说法。改经后被编入《大宝积经》,成为第四十六...
，亦称《文殊说般若经》。佛教经典。南朝梁僧伽提婆译。一卷。内容简介 其内容与异译本情况，可参见《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》。收藏情况 本经为历代大藏经所收，敦煌遗书亦有收藏。作品优点 与入藏本相比，敦煌本将全经分作四十二分，一一具列标题，使全经纲目清晰，主题突出。
卍文殊师利卍《文殊师..文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘僧满足千人,菩萨摩诃萨十千人俱——以大庄严而自庄严,皆悉已住不退转地,其名曰:弥勒菩萨、文殊师利菩萨、无碍辩菩萨、不舍担
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》又称《文殊说摩诃般若经》、《文殊师利般若波罗蜜纸想煤沿周着经》,简称《文殊般若经》等,为洋领妈米香佛教经典。它是《大般若经》第七回的异译。其内容叙述文殊师利、佛如来及有情界之一相不可得、福田相之不可思议,及一相庄严三摩地等说法。改经后被编入《大宝积经》...
🙏【每日闻法】🙏《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…佛告文殊师利。汝已供养几所诸佛。 文殊师利言。我及诸佛如幻化相。不见供养及与受者。 佛告文殊师利。汝今可不住佛乘耶。 文殊师利言...
是修般若波罗蜜。复次修般若波罗蜜时。不见是佛法可取。不见是凡夫法可舍。是修般若波罗蜜。复次修般若波罗蜜时。不见凡夫法可灭。亦不见佛法而心证知。是修般若波罗蜜。佛告文殊师利。善哉善哉。汝能如是善说甚深般若波罗蜜相。是诸菩萨摩诃萨所学法印。乃至声闻缘觉学无学人亦当不离是印而修道果 佛告...
文殊师利言。身见如相。非实非不实。不来不去亦身非身。是名实际。 舍利弗白佛言。世尊。若于斯义谛了决定。是名菩萨摩诃萨何以故。得闻如是甚深般若波罗蜜相。心不惊不怖不没不悔。 弥勒菩萨白佛言。世尊。得闻如是般若波罗蜜具足法相。是即近于佛坐。何以故。如来现觉此法相故。