文明论概略的创作者· ··· 福泽谕吉作者 作者简介· ··· 福泽谕吉 Fukuzawa Yukichi 1835～1901 曰本明治时代资产阶级启蒙思想家,教育家,一个有渊博知识、过人眼光、非凡胆识的,将思想与行动完美结合的大学者;庆应义塾创始人。 1835年 1 月10曰生于大阪,卒于1901年2月3曰。自幼学习汉字,受儒家思想熏陶...
文明论概略的创作者· ··· 福泽谕吉作者 作者简介· ··· 福泽谕吉 Fukuzawa Yukichi 1835～1901 曰本明治时代资产阶级启蒙思想家,教育家,一个有渊博知识、过人眼光、非凡胆识的,将思想与行动完美结合的大学者;庆应义塾创始人。 1835年 1 月10曰生于大阪,卒于1901年2月3曰。自幼学习汉字,受儒家思想熏陶...
《福泽谕吉〈文明论概略〉精读》是日本当代思想家子安宣邦对福泽谕吉的名著《文明论概略》(1875)的再解读。《文明论概略》是福泽谕吉从文明论立场出发为日本设计的近代化蓝图,曾深刻地影响了日本的近代化走向,后经丸山真男等思想家的阐释,成为介入当代思想生产的经典文本。作者把《文明论概略》放回到日本近代初期的...
《福泽谕吉精读》是日本当代思想家子安宣邦对福泽谕吉的名著《文明论概略》(1875)的再解读。内容简介 《文明论概略》是福泽谕吉从文明论立场出发为日本设计的近代化蓝图，曾深刻地影响了日本近代化的走向，后经丸山真男等思想家的阐释，成为介入当代思想生产的经典文本。《福泽谕吉精读》作者把《文明论概略》放回到...
《文明论概略》出版于 1875 年，是福泽谕吉文明开化理论的精品。全书分为“以西洋文明为目标”、“日本文明的由来”、“论我国的独立”等 10章。福泽从不同的角度说明了为什么要把欧洲文明作为日本国民的目标。他认为，世界上是有文明国家（如欧美各国）、半开化国家（如日本等国）和野蛮国家的区别，但这是人类的...
“文明论”是探讨人类精神发展的理论。其目的不在于讨论个人的精神发展,而是讨论广大群众的总的精神发展。所以,文明论也可称为群众精神发展论。一般说来,人们在社会上立身处事,往往由于被局部的利害得失所迷惑,以致失去正确的见解。习以为常,便几乎不能分辨出哪些是自然的,哪些是人为的了。有时,认为是自然的实则是...
《文明论概略》(1874)摘录 序言 “文明论”是探讨人类精神发展的理论。其目的不在于讨论个人的精神发展,而是讨论广大群众的总的精神发展。所以,文明论也可称为群众精神发展论。一般说来,人们在社会上立身处事,往往由于被局部的利害得失所迷惑,以致失去正确的见解。习以为常,便几乎不能分辨出哪些是自然的,哪些是人为...
《文明论概略》是日本福泽谕吉创作的社会学著作,首次出版于1875年。 《文明论概略》全书共十章,主要论述了文明的涵义及智德在文明中的地位和作用;阐明了东西方在文明方面的主要差异及其形成的历史原因;确认了西洋文明高于日本文明,主张日本必须以西洋文明为目标,努力学习,急起直追,指出了学习西洋文明的正确态度和方法...
《文明论概略》这部著作，深入探讨了日本如何通过现代化之路摆脱国家危机，实现强国之梦的历程。作者以日本的视角，审视人类文明的全貌，着重论述了文明概念的多元性与复杂性，指出文明不仅仅局限于物质财富与精神成就，更关键的是道德与智慧的内涵。在作者的论述中，文明一词被广泛理解为人类社会的全部产出。