文明季候论就是,任何文明都逃不过部落→封建→官僚→费拉→凋零的规律。所有文明都逃不过,只是时间跨度和文明达到的高度有区别而已。拉丁文明的巅峰在罗马共和国,本应早已凋零,只是输入基督教组织资源后恢复了部分活力,但这如同老人服用养生药品,只能延缓衰老,无法阻止衰老的趋向。所以拉丁文明注定不如更加年轻的日耳曼...
文明季候论就是斯宾格勒预设任何文化都有一种心灵形态,这种心灵在发展过程中必然要经历五个阶段,分别是前文化时期,封建时期,贵族时期,混合真体时期,凯撒时期前文化时期 该文明自己的形态还不算稳定;封建时期,该文化独有的形态在碰撞中产生,又因为局势动荡,所以症制和社会上呈现封建形态,逐渐用各种伦理依附纽带将社会...
西方的没落中提到:“一个文化形态是一个生命体”应该怎么看待斯宾格勒的文明季候论认为人类文明和人本身...
文明季候论 問竹1 哲学、历史、诗歌、新加尔文主义 3 人赞同了该文章 从人类历史的总体趋势看,东亚与世界上任何一个地方没有差别,都被封锁在时间的循环中。但分别来看,几乎没有一个地方的历史周期比东亚还短,因而几乎没有一个地方的历史频率比东亚还高。“末路王孙青衣行酒,里巷小儿干禄公卿”,东亚过早地实现了...
德国历史学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒在《西方的没落》中提出了他著名的文明季候论,这不仅是对西方文明衰败的深刻反思;也是对所有文明发展规律的深刻揭示。按照斯宾格勒的观点;文明的生命周期与四季的变化有着惊人的相似——每个文明都有它的春天、夏天、秋天与冬天,而最令人不安的是,它终究会走向冬天。让我们从斯宾...
假设现代希腊人宣传文明季候论,悲叹xx之后无希腊(马其顿,罗马xxxxx其实奥特曼和俄罗斯在文明上和希腊都是一脉相承,因为种种政治原因俄罗斯更忠于原版这两个都远超原版了 6楼2017-04-11 21:24 收起回复 shapurik: 俄罗斯特别一些,体量太大了。其他欧洲国家加起来和契丹整体上差不多,也就是说契丹本质上仍然是一个...
你弄懂了文明季候论就..你弄懂了文明季候论就很好理解秦朝衰亡的原因。任何文明都逃不过这个规律:蛮族部落→封建城邦→集权国家→腐败国家→衰亡。秦国靠摧毁贵族,搞中央集权郡县那一套强军,必然使自身的腐败加快。当然这需要时间演化。
斯宾格勒将此时的文化称为文明,彻底地僵死,不复有生机与活力,只是因为历史的惯性而苟延残喘。国家机器彻底坐大,以生民为血食,如迦太基神话里的摩洛克邪神,人民却再也离不开它。他们需要官僚机器来统治自己,一如需要面包与空气,汤因比所谓自决能力丧失殆尽,只能仍由颟顸无能的官僚来统治。决断、担当、勇敢诸美德已经成...
所以说,文明季候论看上去很有道理,实际上却是标准的剧场假象。剧场假象是英国哲学家培根提出来的一个...
怎样理解文明季候论?无论赞成或者反对,亦或想拿其中的一点输出点暴论都可以啊,想了解这类观点。其...