“赋”者,“铺”也,铺采摛文,体物写志也。昔邵公称∶“公卿献诗,师箴瞍赋”。《传》云∶“登高能赋,可为大夫。”《诗序》则同义,《传说》则异体。总其归途,实相枝干。故刘向明“不歌而颂”,班固称“古诗之流也”。 至如郑庄之赋“大隧”,士蔿之赋“狐裘”,结言短韵,词自己作,虽合赋体,明而未融...
《诠赋》是《文心雕龙》的第八篇。在汉魏六朝时期,“赋”是文学创作的主要形式之一,所以,刘勰把《诠赋》列为文体论的第四篇来论述。“诠”是解释,“诠赋”是对赋这种文体有关创作情况的阐释论述。 全篇分四个部分。 第一部分讲“赋...
文心雕龙诠赋原文及翻译、赏析 《诠赋》是《文心雕龙》的第八篇。在汉魏六朝时期,“赋”是文学创作的主要形式之一,所以,刘勰把《诠赋》列为文体论的第四篇来论述。“诠”是解释,“诠赋”是对赋这种文体有关创作情况的阐释论述。 文心雕龙诠赋原文 《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也,铺采攡文,体物...
刘勰《文心雕龙·诠赋》:登高能赋,可为大夫。 #文心雕龙 #古诗文 #文学品读 #刘勰 #传统文化 - 诵读客于20240413发布在抖音,已经收获了68.3万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
文心雕龙诠赋原文 《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也,铺采攡文,体物写志也。昔邵公称∶“公卿献诗,师箴瞍赋”。传云∶“登高能赋,可为大夫。”诗序则同义,传说则异体。总其归途,实相枝干。故刘向明“不歌而颂”,班固称“古诗之流也”。 至如郑庄之赋《大隧》,士蔿之赋《狐裘》,结言短韵,词自己作...
下面让我们一起来学习【文心雕龙】的第八篇《诠赋》。《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也，铺采摛（chī）文，体物写志也。赋，原本并不是一种文体，而是《诗经》六义中的其中一义。只是后来随着文学创作的繁荣，才发展成为独立的文体。赋的意思就是铺陈。赋的特点就是“铺采摛文，体物写志”，极力描写...
《诗》有六义,其二曰“赋”。“赋”者,铺也,铺采摛文,体物写志也。昔邵公称:“公卿献诗,师箴瞍赋”。传云:“登高能赋,可为大夫。”诗序则同义,传说则异体。总其归塗,实相枝干。故刘向明“不歌而颂”,班…
《文心雕龙》解析各种文体的文章本身，就是写作的范本，本篇“诠赋”就是典型的例子。通篇从解释赋的由来、发展历史，到总结赋的特点，并辅以经典赋文做解析，这种写作的方法本身就值得我们学习。本篇先讲“赋”的出处，“古诗之流也”，赋还是源于古诗，与诗的区别是“不歌而颂”，也就是说诗是用来歌唱的，...
文心雕龙 诠赋 《诗》有六义,其二曰赋。赋者,铺也,铺采攡文,体物写志也。昔邵公称∶“公卿献诗,师箴瞍赋”。传云∶“登高能赋,可为大夫。”诗序则同义,传说则异体。总其归途,实相枝干。故刘向明“不歌而颂”,班固称“古诗之流也”。 至如郑庄之赋《大隧》,士蔿之赋《狐裘》,结言扌豆韵,词自己作...