与交往记忆不同的是,文化记忆不是不言自明的,而是需要细致引导的。(49) 两种形式的集体记忆之间的根本性差异,在时间层面上表现为日常生活与节日的根本性差异,在社会层面上表现为群体中一般成员与知识社会学意义上的精英人群、负责文化记忆的专职人员的根本性差异。(50) 交往记忆 内容-以个体生平为框架所经历的历史...
“我们几乎可以将死亡称为文化记忆产生的原始场景。”(P26) “死者之所以能‘继续活着’,是出于群体不愿任其消失的坚定意志,群体还会以回忆的形式保留其成员身份,使其跟随集体前进到每个新的现在。”(26) “死者,或者说对死者的悼念并非‘依传统而为’,人们忆起死者,是因为情感的联系、文化的塑造以及有意识的、克...
回忆形象需要一个特定的空间使其被物质化,需要一个特定的时间使其被现时化,所以回忆形象在空间和时间上总是具体的,但这种具体并不总意味着地理或历史意义上的具体,且集体记忆会在具体时空中促发一些结晶点。31 可重构性指的是,“过去”本身在任何记忆中都不能被完全保留,留存下来的只是其中为“社会在每一个时期...
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《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》 《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》 ([德]扬·阿斯曼著,北京大学出版社,2015) 文字、回忆和政治想象在每一种文化中都会与文本形成、 书写形式、传统建构产生重要联系。回忆是对过去的指涉, 政治想象代表一种身份认同,二者共同形成了文化上的连...
文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份 历史的观念译丛 讨论社会记忆问题文集 研究文化记忆问题 北京大学正版 作者:(德)扬·阿斯曼出版社:北京大学出版社出版时间:2024年01月 手机专享价 ¥ 当当价降价通知 ¥54.00 定价 ¥69.00 配送至
三 文化记忆的类型:“热”回忆和“冷”回忆 第二章 书写文化 一 从仪式一致性到文本一致性 二 卡农:如何界定此概念 第三章 文化认同和政治想象 一 认同、意识和反思性 二 民族的产生作为对集体认同的基本结构的升级 第二部分 个案研究 绪言 第四章 埃及 ...
《文化记忆_早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》 下载积分:500 内容提示: 美国学者的 中国 人物传记研究 4 9 一 本好 的传记, 不应只是中国的, 更是世界的。学术思潮的千变万化, 会 使传 记研究 从史 学的中 心区域转移到 边缘, 但曾经是中国史书半壁江山的传记研究, 终究 还是宝刀不老的。既然 ...
《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》:当今德语世界**影响力的学者扬·阿斯曼的代表作,公认“思想*丰富的著作之一”,首次引入华语世界。多次再版,被译成多种语言,为作者赢得“德国历史学家奖”这一德国历史学界**的荣誉,《法兰克福汇报》将其誉为“思想*丰富的著作之一”。 作者扬·阿斯曼不仅是...
《文化记忆》是扬·阿斯曼系统提出"文化记忆"理论的经典之作.全书分两部分,第一部分探讨了记忆(有关过去的知识),身份认同(政治想象),文化的连续性(传统的形成)三者之间的关系.第二部分具体描述了在古代埃及,以色列和希腊三种高级文化中,有关过去的集体图像如何构成,对民族身份的确定和强化起到了怎样的作用,文化记...